Написать сочинение егэ по русскому языку

        Замечаете ли вы, что в нашем мире вещественные ценности превалируют над духовными? Как люди, ослепленные богатством, начинают утрачивать своё духовное начало? Именно об этом пишет в своём тексте И.Васильев.
        Неувязка, поднятая автором, очень животрепещуща сейчас. На чаше весов с одной стороны достояние, а с другой - нужда души.Люди начинают жить напоказ:"...я, мол, не "как все", поэтому как "у меня больше всех" и квартир, и дач , и машин. И И.Васильев с горечью пишет о том, как кто-то окутан желанием побольше одеть на пальцы золотых конец, иной "задался целью иметь - 100 рубах".
        Авторскую позицию никак нельзя именовать отстранённой. В словах И.Васильева и досада, и горьковатая драматичность, и осуждение. Человек-накопитель не может сопереживать, сочувствовать, его душа опустошается, так как "он сосредоточен в себе, на для себя и не чувствителен ко всему, что  вне его. "Имеющего малюсенько" такие люди просто не примечают.
        Позиция автора мне понятна и недалёка. Ведь "плюшкины" живут рядом с нами, и у них людские качества, такие, как щедрость, доброта. отзывчивость, не только отошли на 2-ой план (они совсем исчезли), а их место  заняли чёрствость, жадность, равнодушие. В российской литературе много произведений, в которых писатели проявили деградацию людей, которые утратили духовность и свое человеческое лицо. М.Горьковатый в собственном рассказе "Челкаш показал судьбу добродушного крестьянского парня, для которого смыслом жизни стало богатство, и из-за жадности и жадности он стал законопреступником. А безымянный хозяин из Сан-Францизско, образ которого так живо нарисовал И.Бунин на страницах собственного творенья, всю жизнь поклонялся богатству, служил призрачным ценностям. Когда он погиб на корабле во время своего путешествия,  он утратил все свое величие.
     Итак, не стоит забывать, что  искреннее одиночество, к которому может привести "болезненная страсть накопительства", тяга к вещизму, страшнее "уголовного наказания".