Правы ли горцы, именуя Жилина "джигитом", а Костылина "спокойным"? Растолкуйте, почему.

В повести рассказывается о войне на Кавказе. Главные герои - офицеры российской армии Жилин и Костылин, попавшие в плен к горцам. Жилин не пал духом, надеялся спастись, для чего предпринял много усилий. Подружился с местными жильцами, завоевал их авторитет. а Костылин сдался, всё время ныл и плакал, ничего не желал сделать для своего спасения. В итоге Жилин сбежал, а Костылина выкупили родственники, спустя несколько месяцев, едва живого.  Они попали в плен из-за Костылина, который предложил отделиться от обоза и поехать самим. Костылин и Жилин попали в плен. Два брата по несчастью , они и в плену водили себя по-разному.  Жилин показал себя неустрашимым и решительным человеком, который никогда по доброй воле не попал бы в плен. Не дамся же живой , С ними что трусить, то хуже. Костылин проявил себя как пугливый человек.  Жилин храбрее, выносливее, сильнее Костылина не только на физическом уровне, но и порядочно: Тяжело Жилину, ноги тоже в крови и уморился. Нагнётся, поправит, подкинет, чтоб повыше посиживал на нём Костылин, тянет его по дороге . Из Костылина верный друг не получится, так как в нём нет ни преданности, ни верности, а чтобы быть истинным ином и другом эти свойства нужны. Костылин бросил собственного сослуживца в неудаче, а Жилин - нет: Не годиться друга кидать  У татар тоже было различное воззрение о пленниках: Костылина они звали смирным , а Жилина - джигитом . Это демонстрировало то, что они его почитали.  Жилин выкарабкался из ямы и сумел убежать из плена только благодаря по-мощи монгольской девченки Дины, которая лицезрела в нём настоящего благого человека, а не недруга.  На мой взгляд, основная идея рассказа обучить людей не сдаваться да-же в трудных обстоятельствах и ситуациях, упрямо добиваться цели, быть добрыми, отважными, храбрыми и послушными. В этом рассказе слабодушие и пассивность Костылина противопоставлены активности, стойкости и человечности Жилина. Мужество и выдержка посодействовали ему бегать к своим, преодолевая все препятствия и преграды. Мне кажется, Л. Н. Толстой именовал рассказ Кавказский пленный поэтому, что только Жилин может быть образцом для подражания. Создатель желал показать, как много в жизни зависит от самого человека. В одних и тех же обстоятельствах одни оказываются героями, иные недостойны именоваться людьми