сочинение на тему святая удовлетворенность рождества

Не стоит мыслить, что Новый год это самостоятельный праздничек, который появился в традиции русского сообщества сам по для себя, ниоткуда. Традиция встречи Нового года была насильно трансформирована из празднования всеми возлюбленного в России Рождества Христова. Когда христианство было религией российского общества, для хоть какого человека все перечисленные радости: торжественное настроение, вера в лучшую жизнь, ожидание даров были связаны конкретно с Рождеством. В этот денек дарили подарки, вспоминая о дарах волхвов, устраивали праздничный стол в связи с окончанием поста и пришествием святок, ходили в гости, напевали колядки славили родившегося в мир Спасителя. Так как не только Церковь, но и все общество в то время жило по юлианскому календарю, Новый год приходился на святки, и никакого противоречия не возникало. После октября 1917 г. все религиозные празднички, в том числе и Рождество, были воспрещены. При этом наказание могло последовать не только за посещение богослужения, но и за безобидную рождественскую елку в доме. Только в конце 30-х годов правительство позволило своим гражданам устраивать праздник сейчас уже в новогоднюю ночь, которая по новому, григорианскому календарю предшествовала Рождеству и приходилась на разгар Рождественского поста. С точки зрения здравого смысла традиция эта была абсолютно искусственной с таким же успехом можно торжествовать и начало месяца или недели. Но за годы существования русской власти люди, дальние от Церкви, привыкли к этому праздничку. Для верующих людей, а они были в русское время, главным и тогда оставалось Рождество Христово. Непременно, что практически все нынешние церковные люди родом из русского юношества и также привыкли к Новенькому году. Но, придя к Всевышнему, приняв для себя традиции, которыми Церковь живет на протяжении столетий, ни один верующий человек взрослый либо ребенок не обменяет Рождество Христово на Новый год. При этом христиане не опровергают, что кто-то может почивать и веселиться в новогоднюю ночь. Церковь вообщем никого не принуждает торжествовать или не праздновать, поститься либо не поститься. Почему такая обида возникает у светских людей, когда им кажется, что Церковь отбирает у их Новый год, предлагая взамен Рождество? Да поэтому, что многие люди даже не пробуют осознать сущность Рождества Христова. Им кажется, что праздничек, само чувство полноты бытия может быть связано только с боем курантов, салатом оливье и брызгами шампанского. Но почему же, проведя полдекабря в беготне по магазинам, заготовке товаров, люди не испытывают настоящей радости? Бой курантов, пробки шампанского, а наутро хворает голова, на сердце пустота, и нет никакой басни? Да поэтому что в Новеньком годе нет стержня, нет глубокой правды. Подтверждением тому служит громадное количество спиртных напитков (и никак не шампанского), которое выпивают в нашей стране в торжественные дни. Ведь когда есть настоящая удовлетворенность, ее не надобно искусственно подогревать. А в Рождестве Христовом эта истина и глубина, эта удовлетворенность есть. Так может быть, стоит пробовать бросить русские предрассудки и приобщиться к истинной традиции нашего народа, а Новый год принимать как тихий домашний праздничек, некоторую подготовку к Рождеству? Либо, по крайней мере, не недоверчиво глядеть на тех, кто эту традицию для себя теснее отыскал. Что касается гороскопов Еще в Старом Завете мы находим запрет обращаться к гадалкам и прорицателям. Ведь таким образом человек пробует выяснить волю Божию о себе, свое будущее просто из порожнего любопытства, не прилагая труда по очищению собственной души. Астрология плоха и потому, что человек пробует выстроить свою жизнь при поддержки схем, объясняющих, в том числе, и пороки. И в наши деньки взрослый человек серьезно заявляет: Ну что поделаешь, ведь я огненная свинья! разъясняя тем самым очередной неблаговидный поступок.