сочинение рассуждение гранин о милосердии

Сочинение рассуждение гранин о милосердии

Задать свой вопрос
1 ответ

Неувязка милосердия рассматривается творцом текста Даниилом Александровичем Граниным. Писатель задаёт чтецам вопросы: Что такое милосердие?, Что значит изъять милосердие из нашей жизни?, Что происходит с чувством милосердия, если оно не упражняется? , Как же так вышло, что чувство это у нас заглохло, оказалось запущенным? и многие иные.

В начале наброска создатель направляет внимание на то, что после злосчастного варианта, произошедшего с ним, когда требовалась срочная помощь, никто из прохожих её не оказал. С горечью, негодованием и недоумением публицист пишет о случившемся. Далее он разговаривает о том, что после произошедшего стал вспоминать самого себя и пришёл к выводу, что сходственное обнаруживает в своём поведении, то есть, и он когда-то по отношению к другим людям оказывался не милосердым.

С точки зрения автора, милосердие это врождённое, данное нам вместе с инстинктом, душой, чувство. Изъять милосердие означает лишить человека 1-го из главнейших действенных проявлений нравственности. Гранин считает, что нельзя изымать милосердие из нашей жизни. В том, что милосердие оказалось запущенным, виноваты сами люди. Чувство милосердия нуждается в тренировке.

Тяжело не согласиться с суждением творца, без милосердия прожить невероятно. Для того чтобы чувство не слабнуло, необходимо быть к окружающим милосердным.

Одним из образцов может послужить библейская притча о добросердечном самаритянине, который выручил человека, ограбленного злодеем. Самаритянин мог бы пройти мимо пострадавшего так же, как делали до него все другие, но он решил проявить милосердие: перевязал ему раны, посодействовал добраться до гостиницы и платил за ночлег.

В качестве аргумента из жизни я могу привести деятельность доктора Леонида Рошаля. Он подсоблял и продолжает помогать детям, пострадавшим в войнах, катастрофах. Этот всегда там, где нужно неотложная помощь опытнейшего доктора педиатра, к примеру, участвовал в спасении малышей, пострадавших во время землетрясения в Армении.

Итак, милосердие нужно людям. И я полагаюсь, что со временем оно не будет уменьшаться, а против, увеличится. (289 слов)

Из очерка О милосердии (Гранин)


В прошлом году со мной приключилась беда. Шел по улице, поскользнулся и упал... Упал безуспешно, хуже и некуда: сломал для себя нос, рука выскочила в плече, повисла нагайкою. Было это приблизительно в семь часов вечера. В центре городка, на Кировском проспекте, близко от дома, где живу.
С великим трудом поднялся, забрел в ближайший подъезд, пробовал платком унять кровь. Куда там, я чувствовал, что держусь шоковым состоянием, боль накатывает все сильнее и надобно скоро что-то сделать. И сказать-то не могу рот разбит.
Решил повернуть вспять, домой.
Я шел по улице, мыслю, что не шатаясь. Хорошо помню этот путь метров примерно четыреста. Народу на улице было много. Навстречу прошли дама с девченкой, какая-то парочка, пожилая дама, мужик, молодые ребята, все они вначале с любопытством взглядывали на меня, а потом отводили глаза, отворачивались. Хоть бы кто на этом пути подошел ко мне, спросил, что со мной, не нужно ли посодействовать. Я запомнил личика многих людей, видимо, бессознательным вниманием, обостренным ожиданием подмоги...
Боль путала сознание, но я понимал, что, если лягу на данный момент на тротуаре, преспокойно будут перешагивать через меня, обходить. Надобно добираться до дома. Так никто мне и не посодействовал.
Позднее я раздумывал над этой историей. Могли ли люди принять меня за опьяненного? Вроде бы нет, вряд ли и создавал такое воспоминание. Но даже если и принимали за опьяненного они же лицезрели, что я весь в крови, что-то случилось свалился, стукнули, почему же не помогли, не спросили желая бы, в чем дело? Означает, пройти мимо, не ввязываться, не расходовать времени, сил, меня это не дотрагивается стало ощущением привычным?
С горечью вспоминая этих людей, сначала злился, осуждал, недоумевал, потом стал вспоминать самого себя. Нечто сходственное желание отступить, уклониться, не ввязываться и ее? мной было. Уличая себя, разумел, как в нашей жизни обыкновенно стало это чувство, как оно пригрелось, незаметно укоренилось.
Я не собираюсь объявлять очередные жалобы на порчу нравов. Уровень снижения нашей сочувственности принудил, однако задуматься. Персонально виноватых нет.

, оставишь ответ?
Имя:*
E-Mail:


Последние вопросы

Добро пожаловать!

Для того чтобы стать полноценным пользователем нашего портала, вам необходимо пройти регистрацию.
Зарегистрироваться
Создайте собственную учетную запить!

Пройти регистрацию
Авторизоваться
Уже зарегистрированны? А ну-ка живо авторизуйтесь!

Войти на сайт