СРОЧно 99 Баллов. Прочитайте трек из книги язык и

Безотлагательно 99 Баллов. Прочитайте трек из книжки язык и межкультурная коммуникация и определите его тип и стиль речи о чем говорится в этом тексте сформулируйте его главную идея согласны ли вы с ней озаглавте текст. 2 Выпишите из текста причастия настоящего времени и укажите какие они действительно либо страдательное обусловьте неизменные признаки глагола от которых они образованы выделите суффиксы причастий и растолкуйте правописание в их безударных гласных 3 Найдите в тексте предложения с сопричастными оборотом ми и прокомментируйте расстановку знаков препинания Нрав каждого народа многогранен оригинален , Ну почему это прилагательное неясно и ты не ственные употребляются только по отношению к российской душе. Разгадка её скрыты некие исследователи лицезреют фольклоре , Или можно народном творчестве . Как знаменито , В центре российских былин из Казани стоит герой , Истинный герой богатырь , Могучий красавчик , В современной терминологии супермэн , Защищающий с вой люд от всяких зол. А вот Главный герой российских народных сказок совсем не схож на героя супермэна . В нём то, видимо , и есть Раскатка российской души и ключ национальному нраву . Этот герой да да в кавычках Иван дурачина , Нежно называемый в народе Иванушкой глупцом. Он и не могуч, и не красавец, да ещё и дурак. Ну почему ты конкретно он , невзрачный , забавной, нелепый Делающие всё по-дурацки , В критичные минутки оказывается самым разумным конкретно вон , ленивый, пассивный , предпочитающий целый денек лежать на печи , в решительный Момент действует скоро , неустрашимо, активно. конкретно ему, ни на что не Претендующему , в В конце басни достается в супруги царевна и полцарства в придачу . Его сила в том , что Собственной добротой и не прекрати чное стью он производит на жадных окружающих в печать лени слабого и неразумного , и они, Считаю его дураком , Не могут для себя представить его разумным , отважным, Изобретательно . И дети, Слушающие народные басни , В каждом новом поколении учиться не судить о людях по их наружному виду и поведению