Напишите сочинение-рассуждение подтверждая что российский язык велик используя текст привести 2

Напишите сочинение-рассуждение доказывая что российский язык велик используя текст привести 2 довода из него : Любила Русь колокольный гул. Теснее в первой половине четырнадцатого века (а вероятно, много ранее, но сведений нет) колокола делали в Москве и Новгороде. Новгородская летопись в 1342 году отметила: ...архиепископ Василий приказывал слить колокол великий к святой Софии и привел мастера из Москвы, человека почетного, по имени Борис. Этот же Борис, по словам летописца, отливал колокола для Москвы и иных городов. Высказываются предположения, что конкретно Борис, освоив новое мастерство, положил начало литью колоколов в России. Церковные колокола, звучавшие на 10-ки верст, были необыкновенным эпическим оркестром, музыкой для всех, потрясающим музыкальным прибором. Колокола звучали во дни торжеств и бед народных. Многие века колокольный гул сопутствовал народной жизни: оповещал о приближении недруга, созывал ратников на битву, был воплем о подмоги во время бедствия, приветствовал победоносные полки, вносил в празднички веселье и торжественность.
Веселым мелодичным гулом встретила Москва борцов, возвратившихся с Куликова поля. Под колокольный гул проходили по Москве ополчения Минина и Пожарского, изгнавшие интервентов из столицы. Колокол созывал вольнолюбивых новгородцев на вече, на котором решались судьбы Отечества.
Колокола обычно изготовлялись в пушечных мастерских. Пушечных дел мастера лили предпочтительно крупные колокола, а колокольники (была и такая специальность) отливали маленькие гулы и била. Литье колоколов и колотил числилось знатным делом. Когда отливался великий колокол, то летописец заносил это событие в свою хронику, не забывая упомянуть и имя мастера литейного дела. В колокольный сплав, состоявший из меди и олова, добавляли серебро для благозвучности. Отсюда и выражение серебряный гул .
С колоколами были связаны самые различные поверья. Когда, к примеру, приступали к литью большого колокола, то нарочито распускали фальшивый слух. Надо было вымыслить что-нибудь абсолютно маловероятное, чтобы молва расползалась от села к селу, от города к городу. Считалось, что, чем далее распространится слух, тем посильнее будет гудеть колокол.
Было дурной приметой, если колокол ночкой позвонит сам по для себя. Тот, кто услышит ночью гул, должен ожидать для себя наибольшего несчастья. Так, в Москве, в самом центре, висел набатный колокол, который в разговорной речи назывался всполошным. Все знали, что за колоколом числилась крамола: до 1478 года он был вечевым колоколом Великого Новгорода, потом его отобрали у новгородцев, перевезли в Москву и перелили. Но былому новгородцу малюсенько пришлось послужить москвичам. В 1681 году глухой ночкой король Федор Алексеевич вскочил в испуге: ему показалось, что всполошный колокол сам по для себя позвонил. Разъяренный король днем созвал ближайших бояр и держал совет. Колокол выслали в ссылку за тридевять земель, в глухую и лесистую Карелию. Так новгородский бунтовщик и не прижился в Москве.
О колоколах и колокольном гуле складывалось в народе огромное количество остроумных притч, пословиц, присказок, загадок и шуток. Колокол был, к примеру, для деревенских жителей собственного рода часами, возвещавшими о начале денька. Потому в ходу была пословица: 1-ый гул пропадай мой сон, иной звон земной поклон, третий гул из дому вон.
О колокольных гулах повествовали метафорично: посиживает петушок на воротах, косы до полу, глас до небу.
Трудное дело отливка колоколов. Колокол это громадный музыкальный инструмент. У каждого колокола свои переливы, у каждого гула свое назначение.