идеологический смысл творенья дубровский в крацце пж

С началом XIX века прибывает эра крестьянских волнений, это не могло не отразиться на литературном процессе. Дубровский написан в 1832 1833 годах. Время деянья повести относится приблизительно к 10-м годам XIX века. Произведение даёт читателям примечательную возможность пронаблюдать широкую картину помещичьего провинциального быта и нравов того медли. Тут создатель с великий остротой ставит вопрос о взаимоотношениях фермеров и дворян. Помещичий гнёт поднимает в душах народа волну протеста и принуждает восставать такой идейный смысл образов фермеров. Пушкин утверждает мысль о том, что терпение у народа не безгранично, в всякую минутку может вспыхнуть бунт, и тогда теснее никакие силы не остановят крестьянство в борьбе против собственных угнетателей.

Во все времена были люди, которые смирялись с силой и неизбежностью событий и готовы были с опущенной головой принять судьбу таковой, какая она есть. Но и во все времена жили люди, готовые драться за свое счастье, люди, не желающие терпеть несправедливость, люди, которым теснее нечего утрачивать. С такими людьми мы можем познакомиться на страничках романа А. С. Пушкина Дубровский .
Это творение глубочайшее и интересное. Меня оно впечатлило своей мыслью, поворотами сюжета, печальным финалом, героями. Кирилла Петрович Троекуров, Владимир Дубровский, Маша Троекурова все это сильные и незаурядные личности. Но разница меж ними в том, что Троекуров от природы был хорошим человеком, его связывали добрые товарищеские дела с бедным помещиком Дубровским, ему были свойственны людские порывы, но в то же время он был тираном и самодуром. Троекуров обычный барин-крепостник, в котором до предела развито чувство собственного преимущества и вседозволенности, порочности и невежественности. Тогда как Дубровский и Маша натуры добропорядочные, чистосердечные, незапятнанные и честные.
Главной проблемой романа является проблема охраны людского плюсы. Но, так или по другому, она связана со всеми персонажами произведения. В первую очередь эта проблема дотрагивается семьи Дубровских, которую Троекуров лишил не только родового поместья, но и покусился на их дворянскую честь и достоинство.
Андрей Гаврилович был уверен в своей правоте, мало беспокоился о судебном деле, которое затеял против него Троекуров, поэтому и не сумел отстоять свои права. Андрей Гаврилович Дубровский не выдержал неравной схватки с более сильным конкурентом и погиб. Тогда отстаивать свою свою честь пришлось Дубровскому-младшему. Волею варианта он стал во главе крестьянского движения, чтоб вершить свой суд . Но он с самого начала был не согласен с методами борьбы против помещиков. Его чистая и чистосердечная натура не дозволяла ему стать истинным головорезом ожесточенным и безжалостным. Он был справедлив и милосерден, потому управлял Владимир крестьянами недолго. Крестьянский мятеж был стихийным, действия их часто были противоречивыми, потому они покорились указу Дубровского, закончили вооруженное выступление и разошлись. Строгие посещения, пожары и грабежи закончились. Дороги стали свободны .
Но почему же Владимир не трогает владения собственного обидчика, самого обеспеченного помещика в окружении Троекурова? Как оказалось, Дубровский полюбил дочь Кириллы Петровича, Машу, и простил ради нее своему кровному врагу. Маша тоже полюбила Владимира. Но эти герои не смогли быть вкупе Кирилла Петрович против воли выдал свою дочь замуж за ветхого графа Верейского. Владимир не успел спасти свою возлюбленную от брака с нелюбимым человеком.
Таким поворотом сюжета, грустным концом, как мне кажется, А. С. Пушкин показывает, что человек в России беспомощен перед злобном и несправедливостью. Его не может защитить ни закон, ни сообщество. Он может лишь рассчитывать на свои собственные силы.
Поэтому я разумею Владимира Дубровского, который стал грабителем. А что ему еще оставалось делать? Не обнаружив охраны у закона, он решил тоже жить по неписанным правилам правилам силы и безжалостности. Но его благородная, чистая и чистосердечная натура все-таки ограничивала героя в этом, делала его благородным злодеем.