Помогите написать Сочинение на тему этнографический музей

Государственная одежка - это святыня каждого народа. Вышитая рубаха, вышитое полотенце, платок - давно числятся святым даром, когда кто-то отчаливает в далекую дорогу. Почтение к одежде - это почтение к собственному роду, нации в целом. Наши праотцы считали, что небрежение государственной одежкой приводит к утрате духовности. Из древних веков пришло, что одежда украинцев обязана был быть ясной и вышитой. Почему так? Что за скрыта в обязательном стремлении украсить собственный быт? Ведь всюду в Украине красили дома, скрашивали полотенцами. Это была традиция, которую лелеяли и охраняли. Картинки - не случайный набор линий и цветов, в каждой вышивке отображено представления человека о жизни и окружающей среде.

Рубаха была и остается основной одежкой человека, о чем свидетельствуют давние поговорки: Своя рубашка ближе к телу, Счастливый, так как в рубашке родился. Считается, что рубаха, которая конкретно облегает тело, является проводником волшебной силы, тайной в человеке. Рубаха у парней и у дам имела символическое значение идола от злых ветров и нехорошего глаза. Вот почему при изготовлении рубахи необходимо было придерживаться целого ряда предупреждений и волшебных деяний (ворожений).

Платок тоже издавна играл главную охраняющую функцию. Видимо потому он так обширно употребляется в украинском свадебном обычае, начиная со сватания, когда девушка в знак согласия поднимала старостам платок на хлебе, и заканчивая покрыванием юный, таковой платок женщина сохраняла всю жизнь. Необходимо изучать и отдавать давние традиции ношения одежки, чтобы мы тоже выучились жить в таковой же гармонии с окружающим миром, как и наши праотцы.

Благодаря усердиям учителей нашей школы был сотворен этнографический музей Слобожанский дом. Они совместно с воспитанниками организовывали необыкновенные туристско-краеведческие походы и приносили много занимательных экспонатов для музея.

Переступаешь порог и оказываешься в ветхой чистоплотной хате. Ее интерьер был восстановлен по рисункам, фотографиям и рассказам.

Сходу над дверями - вешалка с древесными колышками. Она предназначена для мужских шапок. По правую сторону на стенке - маленькая полка со ветхими книгами и календарями, на знатном месте - Кобзарь Т. Шевченко. Дальше разрисованный сундук, под окном против печи стол, за столом лавка, застеленная ряденцем - тканым пестрым покрывалом.

По левую сторону от порога висит полка для посуды с мисками, ложками. Немножко далее против стола - печь с шестком, лежанкой и плитой. Отверстие печи закрыто заслонкой, самая печь разрисована цветами, петухами, листвой. В подпечии - дрова и два утюга: один обыденный железный, который греется на плите, а 2-ой греется древесный углем. На плите - котелки, горшки. В уголке около печи - кочерга, ухват, древесная лопата для хлеба. Около лежанки пол застелен покрывалом. Тут же подвешена жердь для одежки, рядом висит ребяческая колыбель. Над колыбелью венчик из 12-ти шишек хмеля, чтоб ребенок хорошо дремал.

А в самом уголке под потолком - две иконы, украшенные полотенцами, перед ними лампадка, которую зажигают в торжественные деньки. Тут же находится лавка, на которую перед Рождеством, в Сочельник ставят кутью и Дидуха. От всех предметов веет чем-то таким добросердечным и приятным. Кувшины, например, сохраняют сладостный запах молока, глиняные миски - запах различных кушаний.

Приятно навещать музей еще и потому, что каждую вещь можно взять в руки и будто побывать в прошедшем - таком занимательном и неподражаемом.