Помагите написать сочинение Астровского гроза

Жизнь города Калинова в драме А. Н. Островского Гроза
С первых же сцен драмы А. Н. Островского Гроза мы попадаем в неясную обстановку особого мира, который с легкой руки Н. А. Добролюбова получил заглавие черное королевство.

В купеческом мире города Калинова, где и разворачиваются драматические действия, царствуют беспощадные норовы. Кулигин, местный механик-самоучка, дает доскональную характеристику этих норовов. По его словам, в Калинове не узреть ничего, не считая грубости и безответной покорности, богатства и бедности нагольной. Те, у кого тугая мошна, стараются бедного закабалить, чтоб на его труды бесплатные еще больше средств наживать, да и между собой враждуют: сутяжничают, кляузничают, торговлю друг у друга подрывают, и не столько из корысти, сколько из зависти.

Ярким образным выражением проявлений грубости и вражды, царящих в городе, становится купец Савел Прокофьич Бешеной, ругатель и пронзительный мужчина, как описывают его жители. Это конкретно его возникновение дает повод Кулигину произнести монолог о ожесточенных нравах Калинова. Дикой несведущий самодур, наделенный упрямством и алчностью, тиран в собственной семье и за ее пределами. Терроризирует он и собственного племянника Бориса, который достался ему на жертву. Брань, ругань по хоть какому поводу это не только привычное обращение с людьми, это его натура, его нрав, содержание всей его жизни. Унять-то его некоторому, вот он и воюет.

Иным олицетворением ожесточенных норовов городка Калинова является Марфа Игнатьевна Кабанова еще один тиран. Ханжа, описывает ее Кулигин, Нищих оделяет, а семейных заела совершенно. Кабаниха твердо стоит на стражнике патриархальных, домостроевских порядков старины, ревностно охраняет жизнь собственного дома от свежайшего ветра перемен. В отличие от Бешеного, она никогда не бранится, у нее свои способы устрашения: она въедчиво, как ржа железо, точит своих недалёких. Бешеной и Кабанова открыто либо под видом благочестия гибельно действуют на окружающих, отравляя им жизнь, уничтожая в их ясные чувства,

делая их своими рабами. Поэтому что для их потеря власти утрата всего, в чем они видят смысл существования.