написат сочинение о Киреевске

Происходил из семьи столбовых дворян Белевского уезда Тульской губернии, где находилось и родовое имение Киреевских, село Долбино. Родился в Москве в семье Василия Ивановича Киреевского и Авдотьи Петровны. На шестом году Киреевский лишился отца, умершего от тифозной горячки во время ухода за ранеными бойцами, русскими и французскими. Остался на попечении мамы, которая после погибели мужа вышла повторно замуж (в 1817) за А. А. Елагина. Через несколько месяцев после погибели отца Киреевского в Долбино приехал недалёкий родственник Авдотьи Петровны, поэт В. А. Жуковский, и прожил тут почти два года (до конца 1815); воспитание собственных внуков-племянников Жуковский хотел сделать одним из главных дел своей жизни. Хотя это намерение ему и не удалось выполнить, тем не менее между ним и племянниками установилась на всю жизнь крепкая привязанность. Настроение Жуковского обязано было воздействовать на Киреевского в том же патриотическом духе, как и воспоминания 12-го года; вкус к литературным занятиям был также развит в Киреевском Жуковским, рекомендовавшим матери пустить всех деток по писательской дороге. К десяти лет Киреевский прочел уже превосходнейшие произведения российской и французской литературы, двенадцати лет  хорошо знал по-немецки.

В 1822 г. Елагины переехали в Москву для последующего воспитания Киреевского. Тут братья Киреевские брали семейные уроки у лучших профессоров Столичного университета  Снегирева, Мерзлякова, Цветаева, слушали публичные лекции шеллингиста Павлова, обучались по-английски.

В 1823 г. Киреевский поступил на службу в Столичный архив Коллегии зарубежных разделяй становится одним из архивных юношей, организовавших Сообщество любомудрия, которое самораспустилось в 1825 году после восстания декабристов.

В 1830 году Киреевский вкупе с братом Петром едет в Германию. В Берлине он слушает лекции Гегеля, в Мюнхене  Шеллинга; рассматривал Гегеля как рационалиста и последователя Аристотеля, как заключительную и высочайшую из возможных вершин западной идеи, которой обязано быть противопоставлено российское миропонимание, построенное на ощущенье и чистой православной вере.

Вернувшись в Россию, Иван Васильевич в 1832 году начинает издание журнала Европеец, который был запрещен Николаем I за статью Киреевского Девятнадцатый век, где усматривались требования конституции для Рф.

В 1834 году Киреевский женился на Наталии Петровне Арбеневой[2].

После долголетнего безмолвия в 1840-х гг. Киреевский попробовал получить философскую кафедру в Столичном университете, но его все ещё считали неблагонадежным.

Вместе со стариками Оптиной пустыни он работает над изданием сочинений Отцов Церкви.

В 1852 году славянофилы начинают издание Столичного сборника. Киреевский опубликовал в нём свою статью О нраве просвещения Европы и о его отношении к просвещению Рф, которая не приглянулась властям, и выпуск журнала был прекращен.

В заключительные годы жизни Киреевский работает над курсом философии.

В 1856 году Киреевский погиб от холеры. Был похоронен в Оптиной пустыни. В этом же году посмертно была размещена его статья О возможности и необходимости новых начал для философии в журнале Российская беседа.

В 1856 году были изданы труды Киреевского в 2 томах.