Даю 30 балов СРОЧНО ДОПОМОЖТЬТвр на тему "Давня укранська лтература"

начний нтерес виклика художн надбання XVXVIII ст., яскравим виразником духовного контексту доби в якому забезпечена глибоким сторичним корнням полмовнсть. Саме на цей час в урознавства, який охоплю твори рзних жанрв, написан латинською мовою, починаючи з епохи Вдродження). Лтературна латиномовна спадщина вропейських людв, попри низку спльних ознак, волод виразними нацональними рисами. Тсна взамодя з польсько-литовськими складовими захдного свту в код лтератур результувала вироблення укранськими митцями прийнятного способу духовно-культурного синтезу власно та перейнято традицй.

Складний комплекс творв, яким давня лтература, надлений большим дапазоном жанрв, стилв, тем та дей. Його характерн риси жанрова синкретичнсть, що особливо яскраво виявилося у проз, та багатомовнсть: у лтературному вжитку в Укран протягом цього перхвалу були латинська, польська, книжна народна укранська, старословянська, а наприкнц XVIII ст. росйська, много создательв послуговувалися водночас клькома мовами. Багатокодовсть необхдна умова формування високо культури мислення, що прищеплювалася вихованцям вищих навчальних закладв. Позбавлен деологчного забарвлення науков дослдження памяток староукрансько граматично думки кнця XVIXVII ст. неминуче приводять до висновку, що в лнгвстичнй свдомост создательв взамодяли елементи рзних мовних систем, що вдбивало специфку мовно свдомост освчених людей того часу.

У XVI ст. С. Орховський уперше в стор захдновропейсько та втчизняно культури сформував та обрав основою осмислення державно-правових нститутв концепцю естественного права; одним з перших в стор втчизняно правово думки пдтримав теорю суспльного уговору походження держави; став першим укранським мислителем, який у свох флософських трактатах обрунтовував окрем елементи правово держави (верховенство права, главенство закону, принцип подлу влади на глки та х розмежування, визнання держави гарантом прав свобод людини та безумовним носм обов'язкв перед нею); значну увагу придлив парадоксу свободи принципам справедливост, рвност та невдчужуваност прав людини. Крм цього, основними об'ктами, як потрапили у поле осмислення та флософствування гуман100, були проблеми нормально форми правлння держави, яка б забезпечувала суспльне благо, гарант прав та свобод людини, не суперечила не порушувала постулати природно-правово концепц; правовий статус монарха у держав; правовий статус сенату; окрем аспекти внутршньо та зовншньо полтики; спввдношення свтсько й духовно влади; взамозв'язок морал та полтики; взамозв'язок природного положительного права. У системност та глибин осмислення природного права саме укранський мислитель бльше, нж на пвстолття випередив Г. Гроця, якому й дос мала сучасних дослдникв вдда авторство естественно-правово теор. Зважаючи на це, укранська вчена Оксана Дуфенюк обрунтову позицю визнання С. Орховського основоположником теор естественного права в вроп.

Творчсть львв'янина Еразма Сикста може служити зразком наукового стилю XVII ст.: аналз посилань вража не тльки глибиною знань творца у царин медичних надбань стародавнього свту, а й обзнанстю з науковими працями Середньовччя, Ренесансу та сучасникв Значний нтерес виклика медичний коментар Е. Сикста до творв Сенеки, надрукований 1627 р. у Львов Це яскравий приклад синкретизму наукового, публцистичного та художнього стилв в одному твор, де серйозн науков факти, приклади з власно медично практики сусдять з цитатами не злее античних лкарв (Гпократ, Гален), а й письменникв, поетв (найчастше цитуться Горацй) навть з поетичними рядками.

Самобутнм явищем середньовчно лтератури полемчн твори вана Вишенського, Мелетя Смотрицького, Феофана Прокоповича та н. Вершина давньо укрансько лтератури доби бароко  творчсть поета  флософа Григоря Сковороди (17221794). Укранський Сократ мандрував Украною та кранами Центрально вропи, щоб ближче пзнати людей. Наскрзною для флософ Григоря Сковороди  проблема щастя, яка мислиться ним через розкриття божественно сут людини, виявлення таланту, закладено в не Господом, що забезпечу працю за покликанням. Слова флософа Свт ловив мене, та не впймав, як вн заповв викарбувати на свой могил, стали ще одним свдченням вдданост Григоря Сковороди духовному життю перед земними сутнстю марнотою.

Незважаючи на тривале забуття винищення латиномовного спадку, в Укран ще й дос збереглося безлч творв етикетного, наукового, сторографчного та богословського напрямв. х можна знайти у вддлах стародрукв бблотек Кива, Львова, Чернгова, Нжина та нших.