ребята помогите очень срочно нужна написать сочинения на тему "Неувязка народу

Неувязка Главаря И НАРОДА В ПОЭМЕ ИВАНА ФРАНКО "МОИСЕЙ"Лебединой песней великого Ивана Франко, проникнутой высочайшей патетикой эмоций, полной трудных и глубочайших раздумий стихотворца о судьбе собственного народа, о роли пророка и вождя, о собственной жизни и слово, посеянное в душах людей, стала поэма Моисей.
Народ мой, расстроен, разбит,Как паралитик то на роздорожжу,Человечьим презрением, словно струпом покрытый.
Это о нас, о нашем народе и Украине предвещает великой пророк. Он ставит перед нами болезненные честные вопрос:
Неужели для тебя бы не суждено дело,Что бы выявило сил твоих необъятность?
Такими же горькими и подлинными были слова Моисея, когда он обращается к еврейскому народу, что разуверился в своих мощах. Этот большой пророк грозит и вопит, терпеть не может и безгранично любит тех, кто выгоняет его вон. Стародавняя катастрофа неприятие и недопонимание народом собственного главаря. И сердце его рвется от карающего грома проклятий, стршного раскаянью, от огромного неизреченной любви к Израилю.
В Израиль! Если бы ты знал,Чего в сердечко том много!Если бы знал, как люблю я тебя!Как люблю непередаваемо!Ты мой род, ты ребенок мой,Ты вся честь моя и слава ...
Злой дух пустыни испытывает силы Моисея, обвиняя его в том, что вывел люд из рабства, чтоб самому не быть рабом, а затем стать фараоном душ человечьих. Но совесть пророка незапятнанная, поэтому что он действительно слуга народный, душа души его. Но когда Моисей на мгновение утрачивает веру в правильность собственных поступков, наступает его смерть как главаря и Божья расправа: нога Моисея так и не ступит не землей Палестины, он только увидит издалека.Но погибель его пробудит те великие силы, дремавшие в душе народа. Утратив пророка, люди испытывают страшное духовное сиротство. Обещанный народу край - не сокровища земли, а сокровища духа, которые с нелюдей ленивых создадут людей-героев. И сейчас из массы народной, порожденный ее духом, возникает новый главарь Иегошуа, который и поведет народ по этому пути.Так создавал Франко сильный образ пророка. Люд стает в поэме, как масса, как образ с единственным личиком (за исключением Авирона и Дафана). Погибель главаря становится початком движения вперед. И пусть ясным предсказаньем большого Каменяра заворачиваются наши размышления над поэмой Моисей