100 баллов!!!100 балв!!!Допоможть!!!! термново потрбна черта Остапа чи Солом

Томная жизнь украинского крестьянства не раз была воспроизведена на страничках выдающихся писателей, ведь эта тема продолжала тревожить всех неравнодушных к мученьям Украины. Миша Коцюбинский в собственном произведении Дорогой ценой досконально изобразил то унынье и скитания крестьян в собственных попытках отыскать наилучшей доли, покидая родной земли, где царствовали беспощадные и агрессивные эксплуататоры-самодуры.Центральные образы повести - Соломия и Остап. Влюбленные, но принуждены расстаться из-за прихоти господина, молодые люди не стали покоряться судьбе, решая бегать в Бессарабию в поисках превосходнейшей жизни. Но, их путь был нелегким и катастрофическим. Автор открывает образы именно в борьбе со злобной долей, подчеркивая достоинство и глубочайший психологизм главных персонажей. С первого взгляда Соломия и Остап являются обычными представителями крестьянства того медли, но при более глубочайшем осознании произведения, при последующем анализе поведения главных героев становится понятным тот факт, что перед нами необыкновенные запуганы крепостные крестьяне, а люди, исполненные чувства плюсы, рвением к свободе, способными нести ответственность за принятые решения и за свою жизнь. Надобно отметить, что жажда свободы находится не только в внешняя - сбросить с себя крепостное иго, жить как человек -, но и внутренняя - иметь возможность самому принимать решения, быть верным своим принципам.Остап, воспитанный на рассказах деда о славном казацком прошлом, вобрал в себя все наихорошие черты: честь, мужество, отвагу: Те Честные-басни о Сечи, казачество, о борьбе с хозяевами за волю, которых Остап слушал затаив дыхание и не сводя розжеврилого глаза из уст деда, будили в ребяческой голове необыкновенные мечты, воинственный пыл . Он не раз призывал к борьбе с хозяевами иных фермеров, подсказывая, что не так издавна прошли те времена, когда украинским дрались за свои права: Не так мне ужасно ляха, как злоба берет на наших людей: воткнул вол шейку в ярмо и индифферентно ему, тащит, хоть ты что ... Но его идеи не нашли отзыва, но врага в лице хозяина он нашел. За такую беспредельную нрав, господин решил дать Остапа в рекруты, разлучив его таким образом с возлюбленным Соломией, которую тем временем насильно выдал замуж. Так крепостное жизни противоречило актуальным принципам свободолюбивого Остапа, потому он решил уйти: живой буду, землю пахать, рыболовством жить ... все же лучше на свободе, чем во хозяином. Остап является олицетворением истинного мужчины, способного нести ответственность за себя и возлюбленного человека.Соломия олицетворяет наихорошие дамские черты - преданность возлюбленному, устойчивость и самоотверженность. Не желая быть игрушкой своему супругу, которого она не любит, Соломия решает следовать Остапом хоть на край земли, а конкретно - на волю, в Бессарабии: Исчезай оно все пропадом ... Пойду и я куда глаза смотрят ... Уж за тобой, хоть сердечные легче будет ... . На этом пути она показывает завидную отвагу, которая присуща только сильной женщине: Соломия все шла. Она собрала свою энергию, всю силу воли, всю мощь тела и шла упорно и упорно с верой, что ее широкие и высочайшие груди сломают все препятствия . Она готова тащить Остапа на себе в буквальном смысле, о чем свидетельствует эпизод, когда ее возлюбленного были ранены. Преданность Остапу не имела границ: Люди добросердечные, - упрашивала Соломия, стоя на коленях, - смилуйтесь, примите нас в дом ... Вы же видите - исчезаем ... Супруга моего пострелено, он еле живой, чуть не погибли мы в плавнях ... Я для вас оддячу , я для вас отработаю ... Возьмите все, что имею ... все ... и не бросайте нас ... Вот на то ... Интересен также персонаж Ивана Котигорошка, которому беглецы познакомились в лагеря у переправы. Ему присущи черты воина: безбоязненный, отважный, то, еще не побаивается смерти: Разве я боюсь смерти? Сохрани бог! .. Пошли, господи, и завтра .. Раз умирать - не два. Погиб - и все, больше не встанешь . Он не бросил Остапа судьбы, когда его поймали казаки, отлавливали беглых крестьян. Истиннее мужество, склонность к взаимовыручке - вот те добропорядочные черты, которыми наделен Ивана и через которых он был лишен жизни. Он умер как истинный вояка - в бою.Катастрофический конец этой повести усиливает и без того глубочайший драматизм всех испытаний, пережили герои. Смерть Соломии, которая утонула в Дунае, до заключительных минут своих не утрачивая надежды, не изменяя себе, с большой любовью в сердечко и безудержной жаждой свободы в душе, была катастрофической упоминанием на всю жизнь Остапу, который хоть и выжил, но не получил ни счастья, ни воли.