Плиз текст на одну всякую тему минимум 1.5 стр!!!!

Теснее понад два столття поема . Котляревського Енеда не втрача популярност серед укранських читачв. це не удивительно, бо, узявши класичний твр римсько лтератури, Котляревський зробив на основ цього сюжету справжню укранську поему, сповнену гумору та герозму.

За римською мфологю, Еней був сином троянця Анхза богин Венери, який псля загибел Тро довго мандрував, виконуючи волю богв, доки не зупинився в Лацум. Згодом нащадки Енея заснували большой Рим.

А от як починаться Енеда Котляревського:

Еней був парубок моторний

хлопець хоч куди казак,

Удавсь на все зле проворний,

Завзятший од всх бурлак.

одразу де той Рим! Наш, укранський парубок, развлечений та трохи бешкетний, смливий та кмтливий. товариш його хба ж це греки? псн вони спвають укранськ, обд у их з салом галушки, лемшка кулш, горлку та брагу пють вони, як справжн козаки. А боги поводяться, як дуже знайоме панство скубуться, сваряться, ошукують один 1-го, не цураються хабаря (Нептун за пвкопи грошей погоджуться припинити шторм).

Еней та його друз дуже идентичен на тих стародавнх вояк з козацтва, що вмли добре пости та випити, кохалися з жнками, але й воювали вдважно й так, наче мимохдь, без удавано пишност, засновували мста.

Коли Еней його вони потрапляють до Ддони, це наче козацька толпа псля бов вдпочива танцю, сть та п, нби й одружитися ладн. Але ось луна воля богв або козацько дол нщо х не зупинить.

пливуть вони через син море, спваючи укранськ псн... про Сагайдачного, про вльну Запорозьку Сч.

Сповнене народного гумору й дотепност зображення чистилища та його мешканцв у третй частин поеми. У пекло создатель вдправив дуже знайомих укранським селянам персонажв, що отруюють мирне смейне життя злих свекрух та мачух, лайливих зовиць, невсток. Дал стоять пявки людськ, що теж вдом народов не з мфолог, а з повсякденного життя: начальники, десяцьк, соцьк, судц, стряпч. Не обмина Котляревськй тих, що прикидаються святими, волоцюг, пяниць, неврних дружин.

А в самому жахливому мсц розмщено народних катв: то пани, що з людьми поводяться грше, нж з тваринами, попи, що обдурюють люд, шахра-купц, сутяги.

Дя поеми розгортаться дал, разом з Енем ми бачимо нарешт праведникв. Але й рай там не попвський, а козацький:

Для их все празники були;

Люльки курили, полягавши,

Або горлочку пили

Потрапивши нарешт до сберегалв Тбру, Еней його товариш освоюють цю землю. Чимало подй та бов ще трапляться, доки не втручаються боги. Бйка на земл переходить у бйку на неб там богин поводяться, як лайлив сусдки, що бються за якийсь мотлох:

Венера лайки не стерпла,

Юнону стала кобенить

Закнчуться Енеда перемогою Енея та здйсненням пророцтва. Але ми неохоче залишамо героя, що замсть дальнего троянця постав перед нами в образ радостного, вдважного парубка, вигодуваного Сччю.

Котляревський зробив свою поему дйсно народною. це не тльки тому, що геро одягаються та дять як укранц, а й тому, що в х нравах вн вдобразив найважливш риси укранського народу: смливсть, завзятсть, почуття гумору, умння посмятися над деякими своми вадами, життрадснсть.