як фольклорн засоби використан у "слово про похд горв"наведть приклади

Создатель "Слова" употребляет самые разнородные художественные средства изображения: гиперболы, метафоры, сравнения, контрасты, эпитеты, олицетворение. Необъятность Русской земли подчеркивается им одновременностью деяния в различных ее концах: "девушки напевают на Дунае, льются гласа через море до Киева", "трубы трубят в Новгороде, стоят стязи в Путивле", "кони ржут за Сулою, звенит слава в Киеве". Широкое место деяния соединяется воединыжды гиперболической быстротой передвижения по нему действующих лиц. Всеслав, по выражению творца "Слова", хитростями подперся на коней и скакнул к городу Киеву и дастал копьем до золотого престола киевского. Отскочил от него свирепым зверьком. В полночь из Белгорода скрылся в синем облаке, наутро же, поднявшись, оружием отворил ворота Новгорода, расшиб славу Ярослава. В широких местах Руси могущество героев "Слова" приобретает гиперболические размеры: Владимира Мономаха нельзя было приколотить к горам Киевским; Галицкий Ярослав подпер горы, затворил Дунаю ворота. Чем обширнее охватывает создатель Русскую землю, тем конкретнее и жизненнее становится ее образ, в котором оживают реки, вступающие в беседу с Игорем, наделяются человечьим умом звери и птицы, принимающие участие в доле Игоря. Вся художественная система "Слова о полку Игореве" построена на контрастах. Один из самых острых контрастов, пронизывающих всю поэму, это контраст книжных частей стиля с народнопоэтическими. Обширно представлена в "Слове" и феодальная символика. военно-дружинной среде определенное символическое значение имели меч (символ войны), стяг, копье, стремя.. Но поближе всего "Слово" к народной поэзии. Народны образы дерева, преклоняющегося до земли от горя, никнущей от жалости травы, сравнения битвы с пиром, с жатвой. Недалёк к народному плачу плач Ярославны. В народных плачах постоянны те же воззвания к ветру, к реке, к солнцу, которые звучат и в плаче Ярославны. Сон Святослава полон народных поэтических знаков. Описание бегства Игоря из плена отражает сказочные мотивы: в баснях часто герой, спасающийся от преследующего его волшебника, также обращается в животных. Подобно Игорю, обернувшемуся орлом и бившему гусей и лебедей к завтраку, обеду и ужину, в былине о Вольге Всеславьевиче последний, обернувшись орлом, лупит гусей и лебедей для собственной дружины. Народная стихия в "Слове" выражается в отличительных для народной поэзии отрицательных метафорах ("у Немиги кровавые берега не добросердечном были засеяны засеяны костьми российских сынов"), в фольклорных эпитетах (незапятнанное поле, острые клинки, каленые стрелы, голубое море, темный ворон, красноватые девы и др.), в неких гиперболах, сопоставленьях и т. д. Удивительно, что настолько маленькое произведение так богато и даже великолепно по языку. Создатель "Слова" очень точно и ловко выбирает слова и выражения. Соловьиное пение не закончилось оно "заснуло"; голубые молнии не просто блещут они "трепещут"; травка не просто полегла она "никнет". Персты не просто кладут на струны их "воскладают". Славу можно "расшибить" и "притрепать". Тоска "разливается". Печаль "течет" среди Российской земли. Увеселение "развеивается по ковылю". Создатель очень скуп на эпитеты, но зато употребленные им метки. Например, такие эпитеты: "жемчужная" душа "теплые" туманы, "живы" струны. Богато и разнообразно слуховое восприятие творца "Слова". Гласа девиц на Дунае не просто доносятся до Киева _ они "вьются". Тележки у него не скрипят, а "горланят", как лебеди. Соловьи "щекочут", их песни "радостные", орлы "клекчут", лисицы "брешут", галки "разговаривают", жеребцы "ржут", вороны "грают", туры "рыкают", сороки "втроскоташа", дятлы "тектом" поведают путь Игорю, ночкой слышен животный свист (свист степных сусликов) и т. д. Зрительная четкость образов "Слова" удивительна. Его автор обладал завышенным ощущеньем цвета, отличительным для эры высокого развития древнерусской живописи, наступившего в XII веке. Визуально впечатляют образы плавающих в красноватой крови золотых шлемов, зеленоватой травы на серебряных берегах Донца, темной земли, политой красноватой

О проекте

як фольклорн засоби використан у "слово про похд горв"наведть приклади

Добро пожаловать!