твр чи може бути патротом той, хто не поважа нш народи?

Якщо визначити поняття "патрот", як людина бажа зробити краще для свого народу, то з област визначення - вдразу випадають дурн. Тому що, щоб зробити краще, народу, треба багато знати багато розумти. Закономрност розвитку суспльства, прогнозувати наслдки свох дй т. д. Дурн, про наслдки, як управляло, не думають. Вони роблять. Скачуть, голосить, спвають, трощать, фарбують стовпи, дерева, мости (прямо по-ржавому (!) В "патротичн" кольори, вшають ярлики людям. Для себя, напоказ, називають "патротами", не замислюючись що це поняття - означа. Розумна людина, несли, нчого очкувати для себя називати патротом. Тому що важко, зробити щось, саме корисне для народу, для корист народу. Пам'ятники-то клети просто, розуму багато не треба. А ось провести якусь соцальну реформу в суспльств , висадити парк, громадський сад, вдкрити притулок для бездомних, або всиновити людина 10 дтей, - куча за вд, слави (за життя) - няко. Одн витрати, турботи, труднощ, кожен денек працювати треба. А якщо намагашся робиш, то кричати на кожному роз, що ти - патрот, не будеш, не до цього, не треба воно тоб сто рокв, тут би встигнути щось сво, корисне зробити. Тому виходить, що про патротизм, - базкають або дурн, або нероби. Вд яких, суспльству, - корист нема. Один шкоду. А то, що дурень або нероба, заявля прилюдно що вн "патрот" - щось поважа або не поважа - вже не суттво. Корист н вд дурня н вд ледаря (яка зробила "патротизм" свою професю) - так жодно. Тльки шкода.