Как считал французский исследователь марксистской ориентации Л. Альтюссер, составные части идейного

Как считал французский исследователь марксистской ориентации Л. Альтюссер, составные доли идейного аппарата государства это _ и _ университеты
(*ответ*) религиозный
(*ответ*) юридический
nbsp;правовой
nbsp;репрессивный
Как установил классик либерализма XIX века А. де Токвиль, первая из гарантий политической свободы в южноамериканском сообществе, как от правительственного деспотизма, так и от тирании большинства, это
(*ответ*) неимение административной централизации при развитости местного самоуправления
nbsp;информационная и коммуникативная свобода
nbsp;наличие сформировавшегося гражданского сообщества
nbsp;действенное публичное производство
Как утверждал французский идеолог либерализма Б. Констан, право роли в осуществлении политической власти это свобода
(*ответ*) политическая
nbsp;соц
nbsp;штатская
nbsp;духовная
Традиционное определение политики, сформулированное древнегреческими мыслителями и ставшее основой для всех следующих черт политической сферы сообщества, буквально переводится как
(*ответ*) искусство управления государством
nbsp;возможность управления людьми
nbsp;выражение публичных интересов
nbsp;способность договариваться меж собой
Окончательная цель учения Фомы Аквинского о политической власти это вывод о том, что
(*ответ*) власть светская должна быть дополнена надстраиваемой над ней властью духовной, ибо конкретно заключительней принадлежит забота о коечной цели цели спасения
nbsp;в любом сообществе существует борьба за власть меж индивидумами и соц группами в защиту их собственных интересов и за роль в общем ориентировании людей на традиции и духовные ценности
nbsp;смысл передачи власти содержится в процессе восприятия от предыдущих поколений политических взглядов, идей, представлений и норм, их оценка, отбор и усвоение
nbsp;власть представляет собой умение, способность индивидума, группы или организованной силы реализовывать свое умение управлять человеческими массами
Концепция происхождения государства, в соответствии с которой возникновение государства рассматривалось как результат уговора меж людьми на базе их добровольческого отказа от доли их природных прав в пользу гос власти, призванной оберегать собственность и безопасность граждан, это теория _ уговора
(*ответ*) публичного
nbsp;корпоративного
nbsp;внутригосударственного
nbsp;взаимовыгодного
Концепция, которую содержали в для себя представления древнегреческих софистов о том, что государство возникло в ходе исторического процесса как итог уговора меж людьми о обоюдном союзе и что законы могут быть улучшены, - это концепция исторического (ой)
(*ответ*) прогресса
nbsp;концептуализма
nbsp;обусловленности
nbsp;причинности
Концепция, которую, наряду с теорией причин, разработал и ввел в политическую науку французский просветитель XVIII в. Шарль-Луи Монтескье, - это
(*ответ*) теория разделения властей
nbsp;концепция народного суверенитета
nbsp;понятие об общественном уговоре
nbsp;мысль общественного равенства
Концепция, отличительная для российской ограниченной политической идеи 2-ой половины XVIII века, в основе которой лежала вера в мудреца на троне, который верховодит страной по мудрым, правосудным законам и устремляется к общему благу собственных подданных, - это
(*ответ*) просвещенный абсолютизм
nbsp;конституционная монархия
nbsp;народное самодержавие
nbsp;официальная народность
Кульминация российской политической идеи XVII- XVIII в., раздумывавшей о проблемах власти и государства, - это учение о
(*ответ*) сословно-презентабельной монархии
nbsp;принципах наружней политики Рф
nbsp;городском самоуправлении
nbsp;справедливой судебной системе