Памятник политической идеи Древней Индии; наука о том, как следует получать

Монумент политической мысли Древней Индии; наука о том, как следует приобретать и хранить власть; наставление по искусству управления людьми, именуется
(*ответ*) Артхашастра
nbsp;Законы Ману
nbsp;Паллийский канон
nbsp;Упанишады
Монумент религиозной и политической идеи Старого Мира Кодекс Хаммурапи написан в Древнем
(*ответ*) Вавилоне
nbsp;Иране
nbsp;Египте
nbsp;Шумере
Памятник религиозной и политической идеи Старого Мира Кодекс Хаммурапи относится к
(*ответ*) XVIII в. до н.э.
nbsp;VIII в. до н.э.
nbsp;XI в. до н.э.
nbsp;XV в. до н.э.
Перенесение человеческих параметров на неодушевленные предметы, на природу либо на понятие Господа величается
(*ответ*) антропоморфизм
nbsp;антропометризм
nbsp;фетишизм
nbsp;антропоцентризм
Период конфигурации статуса принадлежности, расширения экономических функций политической власти, относится к шагу истории политических учений эры
(*ответ*) монополистического капитала, империализма, социалистических революций
nbsp;Возрождения и Реформации
nbsp;буржуазных революций
nbsp;свободной конкуренции
Период расширения понятий свободы, равноправия; появления понятий либерализма, научного социализма, относится к шагу истории политических учений эры
(*ответ*) свободной конкуренции
nbsp;Возрождения и Реформации
nbsp;буржуазных революций
nbsp;монополистического капитала, империализма, социалистических революций
Пифагорейство, как особенная школа философско-политической мысли Старой Греции, перестало существовать в
(*ответ*) IV в. до н.э.
nbsp;II в. до н.э.
nbsp;III в. до н.э.
nbsp;VI в. до н.э.
Политические и философские взоры Конфуция изложены в составленном его воспитанниками сборнике
(*ответ*) quot;Луньюй
nbsp;Ши-цзи
nbsp;Гуань-цзы
nbsp;Чжоу-ли
Политический трактат Назидание гераклеопольского короля собственному отпрыску Мери-ка-Ра написан в Старом
(*ответ*) Египте
nbsp;Иране
nbsp;Вавилоне
nbsp;Шумере
Политический трактат Назидания Птахотепа написан в Старом
(*ответ*) Египте
nbsp;Иране
nbsp;Вавилоне
nbsp;Шумере
Положение о том, что в базе административного и хозяйственного управления должно лежать взаимопонимание меж правителем и народом, отличительно для древнекитайского трактата
(*ответ*) Гуань-цзы
nbsp;Сюнь-цзы
nbsp;Мэн-цзы
nbsp;Шень-цзы
Заключительный (хронологически) известный источник древнеиндийской политической идеи, содержащий все сведения о дхарме, т.е. долге людей разных варн, называется
(*ответ*) Законы Ману
nbsp;Артхашастра
nbsp;Паллийский канон
nbsp;Упанишады