П.И. Новгородцев разрабатывал политико-правовую идеологию, исходя из позиций:
(*ответ*) либерализма

П.И. Новгородцев разрабатывал политико-правовую идеологию, исходя из позиций:
(*ответ*) либерализма
nbsp;радикализма
nbsp;реформаторского консерватизма
nbsp;обскурантистского консерватизма
Первым в истории русской политической идеи об отсталости России, о ее застойном существовании заявил:
(*ответ*) П. Чаадаев
nbsp;А. Герцен
nbsp;М. Сперанский
nbsp;Н. Карамзин
Периодом контрреформ в Рф называют правление:
(*ответ*) Александра III
nbsp;Николая II
nbsp;Николая I
nbsp;Александра II
По идеи Ильина, источниками правильной политической жизни являются законы 1) духовного плюсы, 2) автономии личности, 3) автономии нации, 4) обоюдного признания, 5) взаимопомощи и солидарности:
(*ответ*) 1, 2, 4
nbsp;1,5
nbsp;3, 4, 5
nbsp;3, 5
Под византийской традицией К. Леонтьев разумел 1) абсолютную монархию, 2) повиновенье государства церкви, 3) православное христианство, 4) крестьянскую общину, 5) ограничение самодержавной власти:
(*ответ*) 1, 3
nbsp;3, 4
nbsp;2, 3, 5
nbsp;2, 4, 5
Политический курс Горбачева на перестройку и обновление потерпел крах к середине 1991 года в силу того, что в российском сообществе практически не было:
(*ответ*) развитого конкурентного рынка, бессчетного среднего класса, правового страны, традиции суверенитета личности и ее автономии
nbsp;традиции суверенитета личности и ее автономии, хотя имели место экономические, социальные и политические основания для либерализма
nbsp;правового страны наряду с существованием богатой традиции суверенитета личности, ее автономии
nbsp;развитого конкурентноспособного базара при наличии бессчетного среднего класса
После Российскей войны 1812 года для внутренней политики Александра I становятся характерными меры:
(*ответ*) как либеральные, так и консервативные
nbsp;либерально-конструктивные
nbsp;необыкновенно ограниченные
nbsp;необыкновенно либеральные
После реформы 1861 года, которую Герцен воспринял отрицательно, он занял крепкие позиции:
(*ответ*) радикализма
nbsp;охранительного консерватизма
nbsp;реформаторского консерватизма
nbsp;умеренного либерализма
Предлагая свою типологию культур, Н. Данилевский отмечал, что славянство во главе с Россией:
(*ответ*) может и обязано образовать свою самобытную цивилизацию
nbsp;не может быть одного порядка с эллинизмом, европеизмом
nbsp;уже использовало собственный потенциал в отличие от всех иных наций и культур
nbsp;может, но не обязано образовать свою самобытную цивилизацию
Признавая, что начало образованию российского страны было положено варягами, Н. Данилевский утверждал, что они:
(*ответ*) лишь пробудили в массе славян движение за творенье страны
nbsp;изменили среди российских славян имеющийся у их порядок вещей и пробудили в массе славян движение за творение страны
nbsp;строили государство методом насильного повиновения одной нации иной
nbsp;изменили посреди российских славян имеющийся у них порядок вещей
Причину того, что Наша родина довольно удачно противостояла духу медли, К. Леонтьев лицезрел в:
(*ответ*) безграмотности российского народа
nbsp;просвещении народа
nbsp;нравственных качествах короля
nbsp;добронравных качествах русского народа