Считал, что люди (подданные) в целом непризнательны и переменчивы, склонны к

Считал, что люди (подданные) в целом непризнательны и переменчивы, склонны к лицемерию и обману, что их отпугивает опасность и влечет наживка
(*ответ*) Н.Макиавелли
nbsp;Дж.Локк
nbsp;Ш.Л.Монтескье
nbsp;Ж.-Ж.Руссо
Т.Мор и Т.Кампанелла корень всех зол в современной им жизни лицезрели в
(*ответ*) частной принадлежности
nbsp;плохих законах
nbsp;эгоизме служителей церкви
nbsp;неограниченной власти монархов
Т.Мюнцер проповедовал идею
(*ответ*) насильного ниспровержения имеющегося строя
nbsp;постепенного усовершенствования имеющегося строя с подмогою нравственного усовершенствования правителей
nbsp;радикальных реформ, исполняемых муниципальными чиновниками
nbsp;непротивления злу насилием
Такая форма феодального страны, при которой власть монарха сочеталась с органами сословного консульства дворян, духовенства и мещан, именуется
(*ответ*) сословно-презентабельной монархией
nbsp;неограниченной монархией
nbsp;аристократией
nbsp;безусловной монархией
Тезис о собственной нужде каждого в отдельности члена церковной корпорации (монастыря), о том, что евангельские принципы нищеты не нарушаются, поскольку каждый монах нищ, а все богатство в целом принадлежит монастырю, выдвигался
(*ответ*) иосифлянами
nbsp;сорианами
nbsp;славянофилами
nbsp;нестяжателями
Теологическое толкование исторического процесса как осуществление замысла Господа именуется
(*ответ*) провиденциализмом
nbsp;пророчеством
nbsp;пресвитерианством
nbsp;провинциализмом
Теоретическое обоснование того, каким образом царская власть будет способна в любом случае защищать и осуществлять общегосударственные интересы, стоящие выше религиозных и других ссорой, отдал в XVI веке выдающийся французский политический мыслитель
(*ответ*) Жан Боден
nbsp;Шарль Монтескье
nbsp;Вольтер
nbsp;Жан Кальвин
Термин деспот в российской политической литературе в соответствии с его прямым предназначением, обозначил им самовольное и преступное внедрение верховной власти в интересах властвующей особы и во вред подданным в первый раз употребил
(*ответ*) Зиновий Отенский
nbsp;Иван Тимофеев
nbsp;Феодосий Косой
nbsp;Иван Строгий
Томаззо Кампанелла именовал свою коммунистическую утопию
(*ответ*) Город Солнца
nbsp;Солярис
nbsp;Город мечты
nbsp;Утопия
Традиции российской политической идеи о добронравном виде правителя, в первый раз выраженные в quot;Слове о законе и благодатиquot;, написанном в середине 11 в. митрополитом Иларионом, в XVI веке были продолжены
(*ответ*) Зиновием Отенским
nbsp;Филофеем
nbsp;Феодосием Косым
nbsp;Вассианом Патрикеевым
Трактатом о роли, месте и значении правителя, главы страны в Италии и Европе XVI в. является макиавеллевский
(*ответ*) Сударь
nbsp;Правительство
nbsp;Господарь
nbsp;Левиафан