Г. Алмонд выделяет четыре типа структур общественного взаимодействия, которые исполняют процесс

Г. Алмонд выделяет четыре типа структур общественного взаимодействия, которые исполняют процесс артикуляции интересов. Сопоставьте группы интересов с их чертами
nbsp;институционализированные группы интересов lt; группировки людей, существующие внутри формальных структур социально-политических институтов (армии, парламента, партии, бюрократии и т.д.), которые имеют возможность контроля тех либо иных ресурсов
nbsp;неассоциированные группы интересов lt; интересы таких групп выражаются неформальным образом и не опираются на специализированную организационную структуру группы. Процесс артикуляции лишён периодического, постоянного нрава. Агентами артикуляции могут быть отдельные индивиды, этнические, религиозные или иные фавориты
nbsp;протестующие группы интересов lt; эти группы состоят из людей, находящихся в состоянии социокультурного конфликта с имеющейся социальной и политической системой. Свои интересы они выражают с помощью форм более или менее стихийного протеста демонстраций, насильных акций, мятежей, восстаний
nbsp;ассоциированные группы интересов lt; законно имеющиеся соединенья, имеющие организационную структуру и аппарат, выражающие те либо другие приватные интересы профсоюзы, соединения бизнесменов, этнические ассоциации, религиозные, гражданские, демографические, дамские, молодёжные и другие организации
Г. Алмонд и Г. Пауэлл, деля первичных субъектов (агентов) политики по ступени и форме групповой сплоченности и идентификации, выделили четыре вида групп. Соотнесите виды групп с их характеристиками
nbsp;1-ый вид lt; анемические спонтанно и эпизодически образующиеся группы (соучастники стихийных выступлений протеста, манифестаций, митингов)
nbsp;2-ой вид lt; неассоциированные объединения людей, не владеющие четкой формализованной структурой, но опирающиеся на индивидуальные контакты и неформальные связи
nbsp;3-ий вид lt; институциональные группы политически активных людей, образующиеся снутри действующих социально-политических институтов
nbsp;четвертый вид lt; ассоциированные законные союзы, добровольные ассоциации, имеющие формализованные структуры и членство, профессиональный исправный аппарат, верно артикулирующие свои интересы и требования
Г.Ф. Гегель выделил целый ряд структурных частей в общественном воззреньи. Соотнесите элементы с их содержанием
nbsp;1-ый элемент lt; условия существования общественного суждения
nbsp;2-ой элемент lt; объект (содержание) публичного мнения
nbsp;третий элемент lt; носитель публичного мнения
nbsp;четвертый элемент lt; нрав суждения, выступающего в качестве публичного мнения
nbsp;5-ый элемент lt; соотношение всеобщего и неподражаемого мнений, сочетание и противоположность в публичном воззрении правды и лжи
Гаэтано Моска рассматривал элиту как малочисленный правящий класс, монополизирующий
(*ответ*) политическую власть
nbsp;любые виды власти
nbsp;власть в сообществе
nbsp;власть в правительстве
Основная задача политических партий состоит в том, что они аккумулируют общественные интересы и способствуют их _ продвижению в рамках системы принятия политических решений
(*ответ*) организованному и целенаправленному
nbsp;ускоренному и достойному
nbsp;организованному и доблестному
nbsp;целенаправленному и ускоренному
Главные черты социальной политики консервативного типа последующие:
(*ответ*) невмешательство либо значительное убавленье роли государства в регулировании экономической и социальной сферы
(*ответ*) сокращение соц программ
(*ответ*) поощрение деятельности негосударственных организаций общественного обеспечения и социальной охраны
nbsp;развертывание соц программ
nbsp;вмешательство страны в регулирование экономической и социальной сферы
Правительство всегда оценивается людьми с позиций того, насколько оно подходит либо не подходит их представлениям о _ публичном строе. В одном случае они готовы поддерживать его, в другом пассивно реагировать на его деянья, в 3-ем противостоять ему. Это отношение зависит от того, делает ли правительство условия, благосклонные для человеческого существования.
(*ответ*) справедливом