Привлекая дополнительные материалы, подготовьте извещение либо презентацию об Иоанне Кронштадском. Рассмотрите

Иоанн Кронштадский родился в 1829 году в селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии. Был старшим из 6 деток в семье (трое из которых погибли в младенчестве). Происходил из духовного сословия: его праотцы были священниками на протяжении как минимум 350 лет, желая отец так и не был рукоположен, всю жизнь прослужив дьяком.
Иоанн как лучший воспитанник архангельской духовной семинарии заканчивал образование в Санкт-Петербургской духовной академии, которую окончил в 1855 году. Он женился на дочери настоятеля Андреевского храма Кронштадта Елизавете, потому скоро стал священником конкретно этого прихода. Не считая того, он преподавал Закон Божий в местной гимназии. Собственных детей у супругов не было. По официальной версии церковной истории они приняли на себя подвиг девства. В 1894 году он стал настоятелем Андреевского храма.
Проповеди Иоанна отличались особенной страстностью, нередко он просто плакал на их. Кроме того, с самого начала собственного служения он занимался частной благотворительностью, с 1880-х расширил её: основал Дом трудолюбия (работный дом с мастерскими), школу для бедных, женскую богадельню, ребяческий приют. Вопреки принятой тогда в русской церкви практике, ввёл общую исповедь (в таинстве покаяния), призывал к частому приобщению Святых Загадок (в Рф того медли всераспространено было обыкновение приобщаться два раза или даже единожды в год, перед Большим постом).
Конкретно деятельность отца Иоанна принесла ему знаменитость. С 1870-х годов его имя равномерно Появляется в столичных газетах. В 1880-х он стал весьма] помигаем в народе. Порой на нём дословно рвали одежду считая nbsp;что и её лоскутки владеют святостью. Императорский двор не nbsp;мог не считаться с народной славой. Так настоятель Андреевского храма причащал помиравшего Александра III, воспринимал роль в литургии по случаю коронации Николая II.
Иоанн был очевидным консерватором, стоял у истоков Союза российского народа (очень правой общественной организации). Но не выступал в пользу консерватизма очень оголтело. Так в общем с епископом Волынским Антонием Слове о кишинёвских событиях осудил еврейский погром в этом городе 1903 года, но в написанном в этом же году письме христианам г. Кишинёва утверждал: в погроме виноваты предпочтительно сами евреи.
Скончался на 80-м году жизни в 1908 году после трёх лет тягостной хвори мочевого пузыря, похоронен в крипте Иоанновского монастыря на Карповке. Канонизирован в 1964 году Российской православной церковью за границей, в 1990 голу канонизация подтверждена и Российской православной церковью.