В чем суть вотчинного принципа наследования? Выявите положительные и отрицательные тенденции

Во времена Киевской Руси вотчина являлась одной из форм феодальной земляной принадлежности. Владелец вотчины имел право передать её по наследству (отсюда и происхождение наименования от древнерусского слова отчина, то есть отцовская собственность), реализовать, поменять или, к примеру, поделить меж родственниками. Вотчины как явление возникли в процессе формирования частной феодальной собственности на землю. Как правило, их владельцами в IXXI веках были князья, а также княжеские дружинники и земские бояре преемники прежней родоплеменной вершины. После принятия христианства сформировалось и церковное вотчинное землевладение, владельцами которого являлись представители церковной иерархии (митрополиты, епископы) и великие монастыри.
Существовали разные категории вотчины: родовые, купленные, дарованные дворянином или иными, что отчасти оказывало влияние на возможность владельцев свободно распоряжаться вотчиной. Так, владение родовыми вотчинами ограничивалось государством и родственниками. Собственник таковой вотчины был должен служить тому князю, на землях которого она находилась, а без согласия членов своего рода вотчинник не мог её реализовать либо поменять. В случае нарушения таких условий владельца лишали вотчины. Данный факт свидетельствует о том, что в эпоху Киевской Руси владение вотчиной не было ещё приравнено к праву бесспорной принадлежности на неё.

Предметом гневных споров со временем становился не только престижный Киев, но и иные большие стольные городка: Чернигов, Переяславль, Полоцк, Галич, Муром, Ростов на дону, Суздаль и др. Решения княжеских съездов показывают главные смены, происходящие на рубеже XI и XII вв. в сознании Рюриковичей: они теснее не хотят непрерывно менять свои столы ради заслуги заветного киевского, а претендуют на потомственное владение землями отцов по так именуемому вотчинному принципу. В отдельных российских землях шел процесс становления самостоятельных княжеских династий.