Соберите материалы о жизни мусульман Рф в конце 19 в

Прежде всего, необходимо сказать, что мусульмане в Рф не были единичны. Они сочиняли несколько отдельных групп, живших в различных районах огромной страны.
Многие мусульмане жили в Росии уже долго. Волжские татары, к примеру, были завоеваныещё в XVI веке. Такие традиционные мусульмане превосходно вписались в российскую систему. На этих землях жило российское либо русифицированное дворянство. Города, неподражаемо великие, малюсенько отличались от таковых в остальной империи. Тот же Лобачевский в Казанском институте (центре монгольских земель) не встречался ни с какими государственными особенностями. Тем не менее, на протяжении веков христианизация и русификация этих земель не была насильной, потому в деревнях сохранился самобытный ислам. Сохранился он частично и в городах. Но веками приспосабливаясь к жизни в Рф, местные духовные фавориты не призывали не только к сопротивлению императору, но даже не противились господством инресов православия в государственной политике. nbsp;
Земли Средней Азии были только что присоединены к Рф. Приход цивилизации туда сопровождался попытками распространения туда православия и через проповеди среди местных обитателей, и через приток поселенцев из центральных районов Рф. Православие воспользовалось поддержкой на муниципальном уровне, потому само введение русской администрации давало ему преимущество. Однако обращение в православие не было насильным, потому за условно недолгое время, оставшееся до революции, местная этническая и религиозная культура фактически не пострадали. Гораздо больший удар исламу на этих землях нанесла уже советская власть.
Особенное отношение было к мусульманам Кавказа. После длинной и кровопролитной войны им разрешили сохранить традиционный образ жизни, включая и исламское исповедание, требуя только лояльности. Местной администрации предписывалось не задевать горскую гордость, что значило и почтеньем к мусульманским