Почему многие литературные творения XV в. испытывали на для себя воздействие Слова

основой было сравнение с древнерусским дворянином

Одним из первых Куликовскую битву восславил некоторый Сафоний Рязанец в поэме Задонщина. Он устремлялся спеть лучшую песню, чем ранее пелись в честь основных её героев Дмитрия Донского и Владимира Мужественного. Создатель Задонщины открыто подражал известному Слову о полку Игореве. Сафоний начинает собственный рассказ с описания природы, как бы предчувствующей кровавую битву, затем рассказывает о искренних переживаниях собственных героев. Создатель гордится ратным подвигом, тоскует по погибшим героям. В то же время Сафоний рязанский дворянин подчёркивает необыкновенную роль Москвы в достижении победы, а князя Дмитрия Донского представляет как настоящего устроителя всех российских сил.
Под великим влиянием Слова о полку Игореве и Задонщины находился неведомый создатель иной воинской повести Сказания о Мамаевом побоище. Он проклинает Мамая, который отправился на Русь, сер-дитуя, яко лев, пыхая, яко неутолимая хитра. Как и Задонщина, Сказание о Мамаевом побоище воспевает большого князя Дмитрия Ивановича, восторгается подвигом русских воинов и духом воссозданного воинского братства: Все бо единичен за единичного хощет умерети и друг за друга готовы головы свои положите.

Создатель Слова о полку Игореве призывал к объединению всех российских земель в борьбе с кочевниками. Идеи соединения играли основную роль и в творениях, посвященных борьбе русского народа с татаро-татарским игом. История сделала необыкновенный виток, но мысль соединенья, прекращения усобиц, объединения русского народа проходила красноватой нитью через все эти творения.