"Я неповторимость русской копотливой речи" - эти слова принадлежат:
nbsp;(*ответ*) К.

quot;Я неповторимость русской медлительной речиquot; - эти слова принадлежат:
nbsp;(*ответ*) К. Бальмонту
nbsp;А. Блоку
nbsp;Н. Гумилеву
nbsp;И. Бунину
I шаг пути А. Блока связан с философией В. Соловьева и дружбой с А. Белым:
nbsp;(*ответ*) подлинно
nbsp;неправильно
А. Ахматова, Н. Гумилев, О. Мандельштам - представители символизма:
nbsp;(*ответ*) ложно
nbsp;истинно
А. Блок разделяет свое творчество на два этапа:
nbsp;(*ответ*) фальшиво
nbsp;истинно
А. Блок конкретен, в отличие от В. Соловьева:
nbsp;(*ответ*) истинно
nbsp;ошибочно
Создатель литературного манифеста quot;Ключи тайнquot;:
nbsp;(*ответ*) В. Брюсов
nbsp;А. Блок
nbsp;А. Белоснежный
nbsp;К. Бальмонт
Акмеизм - отрицательная реакция на:
nbsp;(*ответ*) символизм
nbsp;неоромантизм
nbsp;реализм
nbsp;субъективизм
Акмеизм соединяется с порядочным христианским мировоззрением:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Акмеисты признают двусмысленность образа-знака:
nbsp;(*ответ*) ошибочно
nbsp;истинно
Бесовская сила может разрушать, но не сотворяет положительного (христианское богословие):
nbsp;(*ответ*) истинно
nbsp;неправильно
В поэме А. Блока quot;Двенадцатьquot; происходит соединение несоединимого - блага и зла, Иуды с Богом:
nbsp;(*ответ*) правильно
nbsp;ошибочно
В символизме начала ХХ века не оживляются идеи идеалистического романтизма:
nbsp;(*ответ*) неверно
nbsp;правильно
В стихотворении В. Соловьева quot;Три свиданияquot; образ души мира не связан ни с каким определенным образом:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
В стихотворении К. Бальмонта quot;Безглагольностьquot; присутствуют смысловые логические связи:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
В философии время и вечность объединяет И. Шмелев:
nbsp;(*ответ*) ошибочно
nbsp;верно
Духовный реализм имеет большую реальность, чем какой-или другой символизм:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Интеллигенция начала ХХ века, оторванная от народа, не пытается осознать его самобытность:
nbsp;(*ответ*) ошибочно
nbsp;правильно
Народ без самодержавия и православия становится ужасной стихийной силой, способной видеть и разрушать:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
По суждению В. Соловьева, поэзия символизма содержательна:
nbsp;(*ответ*) фальшиво
nbsp;подлинно
По словам Н. Н. Бунина модернизм - тоска человека о невидимом прекрасном:
nbsp;(*ответ*) правильно
nbsp;неправильно