1. Об уровне культуры человека судят по его поведению:
а) да

1. Об уровне культуры человека судят по его поведению:
а) да nbsp;б) нет
2. Призыв - Каждый денек делай какое-то благое дело - относится к последующей области:
а) наука nbsp;в) образование
б) искусство nbsp;г) мораль
3. Иван Петрович управляется в собственной жизни правилом: не желай иному того, чего не хочешь для себя. Это управляло выражает:
а) требование права nbsp;в) научный закон
б) норму морали nbsp;г) верховодило этикета
4. Высоконравственное поведение:
1) опирается на нравственное сознание;
2) является результатом свободного выбора личности, а) верно 1; nbsp;в) правильно 1 и 2
б)правильно 2; nbsp;г)ошибочно 1 и 2
5. nbsp;Осуждение или согласье поступка человека, его поведения, вида идей либо жизни на основе требований морали подразумевает ... оценка.
6. Согласие окружающими поступков человека может быть выражено в виде формальных и неформальных санкций. К числу формальных относится:
а) общенародная слава nbsp;в) награждение грамотой
б) всеобщий почет nbsp;г) доброжелательное отношение
7. Расположите в правильной последовательности структуру порядочного поведения:
д) намерение
е) принятие решения
ж) последствия
з) мотив
а) выбор средств
б) поступок
в) постановка цели г)оценка
8. Восстановите текст.
Самый взыскательный арбитр - ..., а нравственная оценка описывает соответствие того, что человек ... (сущего), тому, как надо делать (...).
9. nbsp;Прочитайте приведенный текст, каждое положение которого пронумеровано.
(1) Термин этика введен Аристотелем для обозначения той доли его учения, в которой рассматривается направленность и методы регуляции человеческого поведения.
(2) Не утратили собственного значения, а напротив, стали ещё главнее такие добронравные свойства, как патриотизм, интернационализм, долг, честь, совесть, порядочность, доброта, бескорыстие и др.
(3) Очевидно, что добронравно абсолютный человек нужен сообществу не столько в словесном описании его возможных качеств, сколько в деятельности, обусловленной отношением к себе и к людям, отношением, проявляющим его понимание Жизни и Любви, Блага и Блага в конкретных поступках.
(4) nbsp;Добронравным сегодня можно назвать поведение человека, которое содействует жизни населения земли на планетке Земля.
Обусловьте, какие положения текста носят:
а)фактический нрав
б) нрав оценочных суждений
Запишите под номером положения буковку, означающую его характер. Получившуюся последовательность букв перенесите в таблицу.
1nbsp; nbsp; 2nbsp; nbsp; 3nbsp; nbsp; 4
nbsp; nbsp; nbsp; nbsp; nbsp; nbsp;
10. Прочитайте приведенный текст, в котором пропущен ряд слов. Изберите из предлагаемого списка слова, которые нужно воткнуть на место пропусков. Слова в перечне даны в именительном падеже, единственном числе.
Упоминания о золотом правиле ... (1) встречаются уже в V-VI вв. до н.э. - в учении Конфуция, в монументе древнеиндийской культуры Махабхарата, в изречениях 7 греческих мудрецов, в Старом и Новеньком Заветах. В Евангелии от Матфея золотое верховодило нравственности звучит последующим образом: Итак, во всём как желайте, чтоб с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними... В отличие от приведённой положительной, существует и негативная формулировка золотого правила нравственности: не вожделей иному того, чего не желаешь для себя.
Другой в золотом правиле нравственности - это любой... (2), ближний и дальний, знакомый и незнакомый. Золотое управляло нравственности в тайной форме содержит представления о ... (3) всех людей. Но равенство это не принижает людей, не делает их одинаковыми. Это равенство в ... (4), равенство способностей бесконечного ... (5), то равенство в тех человеческих ... (6), которые человек считает наихорошими; равенство перед теми нормами поведения, которые оптимальны для каждого. Золотое верховодило нравственности подразумевает возможность для каждого из нас встать на место другого человека: я к для себя могу отнестись как к иному, к иному - как к для себя. Такое отношение и есть база связи между людьми, которая называется ... (7). Отсюда - иная формулировка золотого управляла нравственности: обожай близкого, как самого себя. Золотое управляло нравственности просит дела к другому человеку как к для себя в перспективе совершенства, т.е. как к ... (8), но никогда - как к ... (9) (А.А. Гусейнов).
а) нравственность nbsp;е) свобода
б) человек nbsp;ж) качество
в) цель nbsp;nbsp;з) равенство
г) средство nbsp;и) любовь
д) улучшение