Закон достаточного основания трактуется так: для всякого явления должна быть достаточная

Закон достаточного основания трактуется так: для всякого явления обязана быть достаточная причина для его возникновения:
(*ответ*) nbsp;да
nbsp;нет
И. Кант подвергал критике ценности западного мира:
(*ответ*) nbsp;нет
nbsp;да
Аспектом истинности, по сужденью Ч. С. Пирса, является удачливость действия:
(*ответ*) nbsp;да
nbsp;нет
Главное понятие философии А. Бергсона - понятие:
(*ответ*) nbsp;quot;продолжительностьquot;
nbsp;quot;продолжительностьquot;
nbsp;quot;течениеquot;
nbsp;quot;прохождениеquot;
По А. Бергсону, инстинкт - прирожденное познание:
(*ответ*) nbsp;да
nbsp;нет
По А. Шопенгауэру, quot;вещью в для себяquot; становится:
(*ответ*) nbsp;воля
nbsp;сила
nbsp;время
nbsp;место
По сужденью Ф. Ницше, цель к которой устремляется воля, - это сила:
(*ответ*) nbsp;нет
nbsp;да
По Ф. Ницше, сверхчеловек - человек бессердечный к иным и для себя:
(*ответ*) nbsp;да
nbsp;нет
Прагматизм основан Ч. С. Пирсом:
(*ответ*) nbsp;да
nbsp;нет
Родоначальником феноменологии является С. Кьеркегор:
(*ответ*) nbsp;нет
nbsp;да
Сочинение quot;Генеалогия моралиquot; написано:
(*ответ*) nbsp;Ф. Ницше
nbsp;Платоном
nbsp;Ж. П. Сартром
nbsp;А. Шопенгауэром
Сочинение quot;Две основные проблемы этикиquot; написал:
(*ответ*) nbsp;А. Шопенгауэр
nbsp;И. Кант
nbsp;Г. Гегель
nbsp;Платон
Сочинение quot;Закрепление верованияquot; было написано Джоном Дьюи:
(*ответ*) nbsp;нет
nbsp;да