Главенствующее меньшинство в критериях универсального государства _ и
nbsp;(*ответ*) лишено

Господствующее меньшинство в критериях универсального государства _ и
nbsp;(*ответ*) лишено творческой энергии и созидательного порыва
nbsp;(*ответ*) бережёт свои возможности контроля над окружением
nbsp;находит себе союзника против внутреннего пролетариата в лице наружного пролетариата
nbsp;начинает оказывать давление на иные сообщества
Дионисийское начало, по Ницше, _ и
nbsp;(*ответ*) неизменно
nbsp;(*ответ*) неисторично по определению
nbsp;не имеет никакого отношения к катастрофической сущности мира
nbsp;устремляется к форме через усмирение, ограничение содержания
История преемств, разработанная перипатетиками в александрийскую эру в IIIII вв. до н.э., это
nbsp;(*ответ*) диадохография
Локальные цивилизации, в концепции Тойнби, _ и
nbsp;(*ответ*) обладают неподражаемым своеобразием
nbsp;(*ответ*) имеют свою систему ценностей, вокруг которых складывается жизнь людей
nbsp;являются элементами всеобщей истории населения земли
nbsp;есть неопределенно длинно
nbsp;исчезают безо всяких следов
Новое понятие разума, по Хабермасу:
nbsp;(*ответ*) критично
nbsp;(*ответ*) имеет всеобщий характер
nbsp;(*ответ*) есть норма процедур, выполняемых потенциально универсальным коммуникативным обществом
nbsp;не связано с критикой сообщества
nbsp;связано только с критикой ума
Осевое время, в концепции Ясперса, - это время _ и
nbsp;(*ответ*) происхожденья религий спасения
nbsp;(*ответ*) идеи трансцендентного единичного Бога
nbsp;мифологического миропонимания
nbsp;покойной стойкости и само-собой-понятности
Прошедшее не существует теснее, будущее не существует еще, как следует, актуально существует только настоящее - это _ времени
nbsp;(*ответ*) феномен
Три уровня продолжительности в истории были выделены
nbsp;(*ответ*) Ф. Броделем
nbsp;К. Беккером
nbsp;Ж. Дюби
nbsp;Э. Лабруссом
Три уровня продолжительности в истории:
nbsp;(*ответ*) событие
nbsp;(*ответ*) конъюнктура
nbsp;(*ответ*) структура
nbsp;интеракция
nbsp;функция
Цивилизационные переходы в концепции Шпенглера
nbsp;nbsp;от непосредственности и свежести жизни lt; к интеллектуализации
nbsp;nbsp;от творчества lt; к спорту
nbsp;nbsp;от литературы lt; к варьете
nbsp;nbsp;от героев lt; к инженерам
Незапятнанные личностные типы, по Шелеру, и подходящие им типы сообществ
nbsp;nbsp;художник наслаждения lt; обыкновенные формы т.н. обществ
nbsp;nbsp;герой lt; жизненное общество (правительство)
nbsp;nbsp;гений lt; правовое и культурное общество
nbsp;nbsp;святой lt; общество любви (церковь)
Создатель Жизни 12-ти цезарей - это
nbsp;(*ответ*) Светоний
nbsp;Тацит
nbsp;Тит Ливий
nbsp;Клавдий Птолемей
Создатель Жизни известных живописцев, архитекторов и архитекторов (1550 г.) - это
nbsp;(*ответ*) Дж.Вазари
nbsp;Г.Гуго
nbsp;К.-Ф.Савиньи
nbsp;Б.Нибур
Автор Киропедии и Анабасиса - это
nbsp;(*ответ*) Ксенофонт
nbsp;Геродот
nbsp;Фукидид
nbsp;Гомер