В кружок каппадокийцев заходил
(*ответ*) Григорий Нисский
nbsp;Климент Александрийский

В кружок каппадокийцев входил
(*ответ*) Григорий Нисский
nbsp;Климент Александрийский
nbsp;Афанасий Большой
nbsp;Григорий Неокесарийский
В первом послании Варнавы историческое время представлено как процесс
(*ответ*) линейный
nbsp;неисчерпаемый
nbsp;спиральный
nbsp;кольцевой
В послании Клемента Римского вера и познание
(*ответ*) неотделимы друг от друга
nbsp;являются неразрешимой неувязкой
nbsp;непримиримы друг с другом
nbsp;даны от Бога человеку
В процессе зарождения греха человек, по учению Иоанна Лествичника, согрешает на этапе
(*ответ*) сосложения
nbsp;дело
nbsp;сочетания
nbsp;прилога
Варлаам Калабрийский распространял в Византии учения
(*ответ*) Абеляра и Фомы Аквинского
nbsp;Никифора Григориа и Аристотеля
nbsp;Франческо Петрарки и Эразма Роттердамского
nbsp;Птолемея и Галилея
Василий Великий считал, что высшее совершенство человека - это
(*ответ*) очищение от страстей и общение с Всевышним
nbsp;безусловный покой в Боге
nbsp;приобщение к истинному знанию
nbsp;аскетическая требовательная жизнь
Верхушкой латинской патристики появилось творчество
(*ответ*) Аврелия Августина
nbsp;Иоанна Дамаскина
nbsp;Григория Двоеслова
nbsp;Тертуллиана
Восточная Церковь утвердила последний догмат о
(*ответ*) Фаворском свете
nbsp;иконопочитании
nbsp;2-ух волях во Христе
nbsp;Святой Троице
Все каппадокийцы изучали и почитали
(*ответ*) Оригена
nbsp;Ария
nbsp;Тертуллиана
nbsp;Климента Александрийского
Высшее познание Василий Большой определяет как
(*ответ*) ведение вещей Божественных и человеческих
nbsp;некоторое совершенство человека как человека
nbsp;просвещение Священной благодатью
nbsp;деятельная любовь
Герменевтика нужна была папам Церкви, чтоб
(*ответ*) превосходнее толковать тексты
nbsp;переводить древнееврейские тексты Старого Завета
nbsp;бороться с языческим многобожием
nbsp;удачнее драться с ересью гностицизма
Основной чертой всего корпуса патристической литературы является
(*ответ*) принцип согласия Отцов
nbsp;независимость от рациональной традиции мысли
nbsp;древность и ортодоксальность
nbsp;признание его Церковью
Гнозис для Климента Александрийского - это
(*ответ*) высшее зание - инициативная любовь
nbsp;принцип согласия веры и познание
nbsp;тайное учение о Боге
nbsp;добродетельная жизнь