Основоположник немецкой социологии
nbsp;(*ответ*) Ф.Теннис
nbsp;К.Маркс
nbsp;Г.Зиммель
nbsp;Г.Тард
Основатель позитивистского метода

Основоположник немецкой социологии
nbsp;(*ответ*) Ф.Теннис
nbsp;К.Маркс
nbsp;Г.Зиммель
nbsp;Г.Тард
Основоположник позитивистского способа и создатель термина позитивизм - это
nbsp;(*ответ*) О.Конт
nbsp;А.Сен-Симон
nbsp;Э.Дюркгейм
nbsp;Г.Спенсер
Базу публичных процессов, по воззренью Парето, сочиняют
nbsp;(*ответ*) людские поступки
nbsp;социальные роли
nbsp;социальные нормы
nbsp;духовные идеалы
Особенности понимания природы человека и сообщества Аристотелем (384-322 до н.э.):
nbsp;(*ответ*) сообщество - это природное образование
nbsp;(*ответ*) тот, кто вследствие собственной природы (а не случайных обстоятельств) живет вне страны, - или недоразвитое в нравственном отношении существо, или сверхчеловек
nbsp;(*ответ*) дообщественной стадии в формировании человека не существует, либо, что то же самое, она означает сразу дочеловеческую стадию
nbsp;человек - существо по природе и вначале антисоциальное и эгоистическое
nbsp;государство покоряет для себя своих подданных по их своей воле и для их собственного блага
Особенное значение в своих работах Г.Тард присваивал таким явлениям, как _ и _
nbsp;(*ответ*) публика
nbsp;(*ответ*) масса
nbsp;элита
nbsp;соц группа
Парето отстаивает идею _, которая сочиняет нужную предпосылку системной ориентации в социологии
nbsp;(*ответ*) многофакторности
nbsp;монизма
nbsp;редукционизма
nbsp;психологизма
Парето поделил поступки людей на _ и _
nbsp;(*ответ*) остатки
nbsp;(*ответ*) производные
nbsp;аффекты
nbsp;целерациональные деянья
Начальные очерки теории публичных наук связаны у Дж.Милля с определением предмета
nbsp;(*ответ*) политической экономии
nbsp;логики
nbsp;этики
nbsp;социологии
Первофеноменами духа, по Зиммелю, являются:
nbsp;(*ответ*) самосознание
nbsp;(*ответ*) осознание
nbsp;интеракция
nbsp;абстрагирование
Первый формальный признак обобществления, по Зиммелю, - это
nbsp;(*ответ*) количество участвующий
nbsp;необыкновенности локализации определенной формы обобществления
nbsp;отношение участвующих друг к другу
nbsp;ступень сплоченности
По вопросу о гармонии Конта правильны следующие утверждения:
nbsp;(*ответ*) под гармонией понимается согласованное деяние сообща
nbsp;(*ответ*) более узкой связью частей, обеспечивающей гармонию, характеризуется семья
nbsp;данному понятию придается беспристрастный смысл
nbsp;гармония, через усиление взаимозависимостей, ведет к консенсусу
По Конту, социология
nbsp;(*ответ*) как и неважно какая другая наука, изучает постоянные естественные законы
nbsp;(*ответ*) может и должна использовать достижения иных наук, которые изучают более необъятные, чем общество, сферы действительности
nbsp;(*ответ*) позже иных дисциплин приблизилась к позитивному состоянию, ее еще предстоит сделать
nbsp;является по отношению к иным наукам вводным, подготовительным этапом
nbsp;служит для других наук теоретико-методологическим образчиком