Э. Фромм считал, что свобода связана с развитием людской индивидуальности:
nbsp;(*ответ*)

Э. Фромм считал, что свобода связана с развитием людской индивидуальности:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
В русле антропологического подхода считается, что истина - знания и убеждения, ценные для данного человека и подсобляющие ему:
nbsp;(*ответ*) правильно
nbsp;ошибочно
В системе познаний человека не бывает заблуждений:
nbsp;(*ответ*) неверно
nbsp;правильно
В согласовании с традиционной концепцией, правда - это познание, адекватно отражающее реальность:
nbsp;(*ответ*) верно
nbsp;ошибочно
В ходе разумного познания человек раскрывает суть предметов:
nbsp;(*ответ*) правильно
nbsp;ошибочно
Все языки имеют природный характер, искусственных языков не посещает:
nbsp;(*ответ*) ошибочно
nbsp;правильно
Единственный вид знания - научное знание:
nbsp;(*ответ*) ошибочно
nbsp;правильно
Если заблуждение общепринято всеми людьми данной культуры, оно может считаться условной правдой:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
Когда человек осуществляет познавательную деятельность, ему чужды предпочтения и предубеждения, эмоции и переживания:
nbsp;(*ответ*) ошибочно
nbsp;правильно
Конвенции способствуют взаимопониманию меж познающими людьми:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Можно считать, что практическое знание связано с скоплением опыта:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Отражение - познавательная операция, в итоге которой в сознании формируются знания, подходящие реальности:
nbsp;(*ответ*) верно
nbsp;ошибочно
По суждению М. М. Бахтина, есть два типа познания:
nbsp;(*ответ*) правильно
nbsp;ошибочно
Зание - это зеркальное отражение, безусловно четкое копирование мира в сознании человека:
nbsp;(*ответ*) ошибочно
nbsp;правильно
Представления человека об творце текста оказывают влияние на интерпретацию:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Социокультурные условия оказывают влияние на познавательные интересы людей:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Социокультурные условия оказывают влияние на нрав познавательной деятельности людей:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Есть различные виды познания - практическое, духовно-практическое, теоретизированное:
nbsp;(*ответ*) правильно
nbsp;ошибочно
Человек всегда думает требовательно логично, у него не посещает интуитивных озарений:
nbsp;(*ответ*) ошибочно
nbsp;правильно
Человек ничего не принимает на веру, но всегда сам проверяет новые сведения:
nbsp;(*ответ*) ошибочно
nbsp;верно
Чувственные образы являются точными копиями объектов:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
quot;Образцовое бессмертиеquot; - бессмертие в памяти отпрысков:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
В истории культуры погибель всегда воспринималась идиентично:
nbsp;(*ответ*) ошибочно
nbsp;верно
В ряде старых культур практиковались церемонии ритуальной погибели, к примеру, человеческие жертвоприношения:
nbsp;(*ответ*) правильно
nbsp;ошибочно
В художественных произведениях никогда не изображается погибель персонажей:
nbsp;(*ответ*) неверно
nbsp;правильно
Для древнеиндийской культуры отличительно представление о том, что душа человека помирает вкупе с телом:
nbsp;(*ответ*) ошибочно
nbsp;правильно