Содержание эвристического образования включает в себя две части:
nbsp;(*ответ*) инвариантную
nbsp;(*ответ*)

Содержание эвристического образования включает в себя две доли:
nbsp;(*ответ*) инвариантную
nbsp;(*ответ*) вариативную
nbsp;индивидуальную
nbsp;общественную
Соединение различных частей в единичное целое, которое исполняется в практической деятельности, - это
nbsp;(*ответ*) синтез
nbsp;соединение
nbsp;совмещение1
nbsp;система
Социально-финансовая среда, сфера культурной и духовной жизни общества - это
nbsp;(*ответ*) социум
nbsp;окружение
nbsp;мир
nbsp;подкультура
Любители дидактического утилитаризма (прагматизма) трактовали обучение как:
nbsp;(*ответ*) постоянный процесс реконструкции опыта учащегося
nbsp;зание реальности и приобретение познаний
nbsp;средство развития познавательных интересов воспитанников
nbsp;внедрение знаний в практической деятельности
Любители дидактического формализма обучение разглядывали как:
nbsp;(*ответ*) средство развития познавательных интересов воспитанников
nbsp;непрерывный процесс реконструкции опыта учащегося
nbsp;познание действительности и приобретение познаний
nbsp;внедрение знаний в практической деятельности
Любители дидактического формализма считали, что роль познаний состоит только в том, чтобы:
nbsp;(*ответ*) развивать возможности учащихся
nbsp;готовить своих выпускников к реальной жизни и труду
nbsp;формированать убеждения и идеалы личности
nbsp;формированать естественнонаучную картину мира
Структурализм как теория отбора и построения учебного содержания была предложена:
nbsp;(*ответ*) К.Сосницким
nbsp;Дж.Дьюи
nbsp;В. Гумбольдтом
nbsp;Дж. Локком
Существенная, нужная, устойчивая, повторяющаяся связь (отношение) меж явлениями - это
nbsp;(*ответ*) закон
nbsp;теория
nbsp;истина
nbsp;система
Суть воспитания, по Руссо, заключается в:
nbsp;(*ответ*) формировании гражданина, активного общественника, живущего в соответствии с мудро установленными законами
nbsp;развитии внутренней этической мотивации поведения
nbsp;развитии активности человека через рвение к совершенству, раскрывающему путь к благородству и знатности
nbsp;формировании социально активной личности, действующей на благо общества
Суть нравственного воспитания, по Канту, состоит в:
nbsp;(*ответ*) выработке добронравного нрава, управляемого внутренними принципами
nbsp;(*ответ*) развитии автономной благой воли
nbsp;формировании штатских и патриотических свойств
nbsp;развитии активности человека через рвение к совершенству, раскрывающему путь к благородству и знатности
Теория многофункционального материализма предложена:
nbsp;(*ответ*) В.Оконем
nbsp;Дж.Дьюи
nbsp;В. Гумбольдтом
nbsp;К.Сосницким
Теория, принятая в качестве образчика решения исследовательских задач, - это
nbsp;(*ответ*) парадигма
nbsp;научно-исследоательская программка
nbsp;эпистема
nbsp;истина
Разработка целенаправленного и методически организованного управления учебно-познавательной деятельностью учащихся, живущих на расстоянии от образовательных центров, - это:
nbsp;(*ответ*) дистанционное образование
nbsp;непрерывное образование
nbsp;самообразование
nbsp;индивидуальное образование