Главные положения концепции Тойнби последующие
(*ответ*) меньшей ячейкой умопостигаемого поля исторического

Основные положения концепции Тойнби последующие
(*ответ*) меньшей ячейкой умопостигаемого поля исторического исследоания обязано служить целое сообщество, а не случайные куски
(*ответ*) истории развития всех обществ, подходящих под определение цивилизации, были в определенном смысле параллельны и современны друг другу
nbsp;цивилизации появляются, развиваются и приходят в упадок в точно определенные сроки
nbsp;эра цивилизации всегда связана с упадком творческих способностей культуры
Основные постулаты западной исторической науки XIX в. это
(*ответ*) европоцентризм
(*ответ*) панлогизм
nbsp;повторяющийся нрав истории
nbsp;исторический релятивизм
Главные посылки, образующие ядро цивилизационных теорий, последующие
(*ответ*) временная длительность и историческая преемственность бытия
(*ответ*) комплексность и системность различных сторон социальной регуляции, взаимозависимость ее компонент
nbsp;единообразие исторического процесса
nbsp;неспособность цивилизации к стабильности
Главные сферы интересов Тойнби это
(*ответ*) препядствия глобальных ритмов исторического процесса
(*ответ*) далекие связи культур
(*ответ*) связи в рамках группы государств, опирающихся на общее духовное наследие
nbsp;этапы развития европейской философии
nbsp;проблема языка
Главные черты цивилизации, по Шпенглеру, это
(*ответ*) жизнь в пространстве, среди тел и фактов
(*ответ*) космополитизм
nbsp;интравертность
nbsp;живая внутренняя религиозность
nbsp;бессознательность жизни во времени
Основополагающие идеи христианской философии истории следующие
(*ответ*) до грехопадения мир был внеисторическим
(*ответ*) с момента Воплощение священного Логоса в личике Иисуса Христа история становится процессом спасения населения земли
nbsp;человек всегда был разделен от Господа, а поэтому нуждался в понимании своей сути
nbsp;свободный выбор человека закрыл путь истории и поставил его в ситуацию диалога с Всевышним
Основатели школы Анналов лицезрели сущность истории, позволяющей выполнить всеобщий исторический синтез в истории, в
(*ответ*) ментальности
nbsp;политике
nbsp;экономике
nbsp;религии
Необыкновенности третьего шага осмысления понятия цивилизация последующие
(*ответ*) доминантным стало представление об истории как совокупы локальных цивилизаций
(*ответ*) великую роль стал играть анализ субъективных мотиваций деятельности, связанных с мировоззрением разных культур
nbsp;герменевтический принцип истории сменился пояснительным
nbsp;усилился исторический оптимизм
Отдельные поступки, или система поступков, противоречащие принятым в обществе правовым либо нравственным нормам, сочиняют _ поведение
(*ответ*) девиантное
Отличительные черты древней культуры (по Шпенглеру) это
(*ответ*) господство телесности в философии, арифметике, физике, религии
(*ответ*) нечувствительность к глубине места ко медли
nbsp;игнорирование принципов материи и формы
nbsp;акцент на пережитом, прошедшем; невнимание к истинному
Отцы церкви называют меру медли _ (столетие) и отождествляют ее с понятием мира, мирского существования
(*ответ*) секулумом
Источники вторичных цивилизаций (по Тойнби) это
(*ответ*) египетско-шумерская
(*ответ*) минойская
(*ответ*) китайская
(*ответ*) американская
nbsp;иракская
nbsp;хеттская