Христианство в разумеющей социологии М. Вебера - это религия
(*ответ*) спасения

Христианство в разумеющей социологии М. Вебера - это религия
(*ответ*) спасения
Элементарные культовые акты - это
(*ответ*) крестное знамение
(*ответ*) коленопреклонение
nbsp;жертвоприношение
nbsp;богослужение
Эмоции, настроения, переживания, испытываемые людьми в процессе отправления религиозного культа, - это _ корешки религии
(*ответ*) психические
nbsp;мотивационные
nbsp;гносеологические
nbsp;идеологические
Секты, стоящие на позициях неприятия и осуждения мира, обретают опору в низших соц слоях, тогда как церкви, благословляющие имеющиеся порядки, - в высших и средних, согласно
(*ответ*) Э. Трёльчу
nbsp;У. Джемсу
nbsp;М. Рокичу
nbsp;И. Баховену
В архаичном обществе высший уровень сакральности достигается в
(*ответ*) ритуале
nbsp;мане
nbsp;харизме
nbsp;мифе
В первую очередь, ритуальное действие, которое обеспечивает общность знака и тем самым делает общепонятным предпринимаемое действие, - это
(*ответ*) религиозное действие
nbsp;религиозный ритуал
nbsp;религиозный ритуал
nbsp;волшебный ритуал
В плюралистическом сообществе религия оказывает воздействие на политическое поведение индивида, его отношение к законам, лояльность либо оппозиционное отношение к правительству, в качестве
(*ответ*) гражданской религии
nbsp;государственной религии
nbsp;диффузной религии
nbsp;народной религии
В сакрализованном мире и только в таком мире, складываются верховодила организации, ибо вне этого мира - хаос, королевство случайностей, отсутствие жизни, утверждал
(*ответ*) В. Топоров
nbsp;С. Булгаков
nbsp;П. Сорокин
nbsp;Б. Малиновский
В связи с религиозными представлениями труд отпечатлевается в сознании российского крестьянства как особое религиозное делание, утверждал
(*ответ*) С. Булгаков
nbsp;С. Франк
nbsp;Б. Малиновский
nbsp;Н. Бердяев
В социологию религии Дж.М. Йингер ввел понятие
(*ответ*) диффузная религия
nbsp;организованная религия
nbsp;народная религия
nbsp;универсальная религия
В типологии верований Рокича непоследовательные верования, которым индивидум не придает существенного значения, может менять, которые быстрее - дело вкуса, настроения, чем глубочайшего убеждения, относятся к типу
(*ответ*) Д
nbsp;А
nbsp;Б
nbsp;В
В типологии верований Рокича примитивные верования, в базе которых лежат правды, принимаемые всеми и в которых нет предлогов усомниться, относятся к типу
(*ответ*) А
nbsp;Б
nbsp;В
nbsp;Г

Задать свой вопрос

---