Институциональные концепции предпринимательской деятельности ориентируются на:
nbsp;(*ответ*) ставку на нравственно опосредованное

Институциональные концепции предпринимательской деятельности ориентируются на:
nbsp;(*ответ*) ставку на нравственно опосредованное воздействие на ходы забавы, связанную с условиями экономической деятельности
nbsp;(*ответ*) условия экономической деятельности, которые встречаются в форме принуждения либо ограничения созданием дела
nbsp;нравственное сознание и совесть бизнесменов, пытаясь воздействовать на ходы игры с поддержкою нравственных мотивов и целей действующих лиц
nbsp;реализацию нравственных требований, которые ставятся в зависимость от предпочтений тех, кто воспринимает решение и несет ответственность за экономическую деятельность
Исследуя конфигурации популяций на протяжении многих поколений, экология проявляет интерес к прогнозированию последствий и деяний будущих поколений, формулируя два принципа:
nbsp;(*ответ*) ограничения человеческого вмешательства в природу
nbsp;(*ответ*) исполнения нравственных обязательств перед будущими поколениями и экосистемой в целом
nbsp;почтения ко всем формам жизни
nbsp;целостности, равновесия, стойкости и красы системы
Исторически мысль подвижничества возникла как антитеза
nbsp;(*ответ*) героизму
nbsp;нигилизму
nbsp;альтруизму
nbsp;самоотверженности
Й.Виланд считает, что индивидуальная этика бизнесменов - это деловая этика, основанная на:
nbsp;(*ответ*) честности
nbsp;(*ответ*) верности слову
nbsp;(*ответ*) почтеньи законов
nbsp;(*ответ*) заботе о собственных тружениках
nbsp;своем эгоистическом интересе
nbsp;вере в себя
К аморализму можно отнести следующее:
nbsp;(*ответ*) признание легитимным использование любых средств для заслуги типо нравственных целей
nbsp;сострадание и милосердие по отношению к другим людям
nbsp;взаимопомощь и взаимосотрудничество
nbsp;принцип солидарности всех трудящихся
К биоэтике можно отнести следующие задачи:
nbsp;(*ответ*) этические задачи медицинских профессий
nbsp;(*ответ*) этические задачи, возникающие в области исследовательских работ человека, включая и те, которые конкретно к терапии отношения не имеют
nbsp;(*ответ*) социальные препядствия, связанные с политикой в области здравоохранения, с трудовой медициной, с политикой планирования семьи и демографического контроля
nbsp;(*ответ*) задачи, вызванные вмешательством человека в жизненные процессы иных живых созданий
nbsp;высоконравственные препядствия, связанные с внедрением природы
nbsp;этические трудности, связанные с ролью ученого и науки в освоении природы
К объективным факторам счастья относят:
nbsp;(*ответ*) естественные условия (климат, географическое положение, неименье естественных катаклизмов и др.)
nbsp;(*ответ*) состояние сообщества
nbsp;любовь и дружбу
nbsp;климат в семье
К личным факторам счастья относят:
nbsp;(*ответ*) мировоззрение индивидума, его убеждения
nbsp;(*ответ*) круг интересов индивидума
nbsp;естественные условия
nbsp;состояние сообщества
К экологическим ценностям относятся последующие:
nbsp;(*ответ*) историко-культурные
nbsp;(*ответ*) религиозные
nbsp;(*ответ*) эстетические
nbsp;(*ответ*) этические
nbsp;(*ответ*) антитоталитарные
nbsp;научно-технические
nbsp;экономические
Каждая экологическая этика обязана ответить на три вопроса:
nbsp;(*ответ*) Какова природы природы?
nbsp;(*ответ*) Какова природа человека?
nbsp;(*ответ*) Каким образом человек должен относиться к природе?
nbsp;Какова природа животного мира?
Как о счастливых, либо счастливчиках, разговаривают о людях, которые:
nbsp;(*ответ*) здоровые, сильные, прекрасные, живущие длинную жизнь
nbsp;(*ответ*) имеют огромное достояние, а с ним и завышенную свободу действий
nbsp;(*ответ*) обладают довольно высоким социальным статусом и соответствующим почтением сограждан и единоплеменников
nbsp;(*ответ*) приобрели необыкновенно гармоническую любовь и дружбу
nbsp;(*ответ*) очень удачно выражают себя в труде и творчестве
nbsp;имеют высшее образование
nbsp;ведут аскетический образ жизни