По вопросу о деколонизационном процессе верны последующие утверждения:
(*ответ*) деколонизационный процесс

По вопросу о деколонизационном процессе верны последующие утверждения:
(*ответ*) деколонизационный процесс исполнялся под контролем и управлением ООН
(*ответ*) процесс деколонизации проходил при согласии стран-метрополий
nbsp;во всех случаях переход к независимости исполнялся в итоге волеизъявления народонаселения колоний
nbsp;чаще всего европейские державы предоставляли колониям независимость после военных поражений
По вопросу о мандатной системе верны последующие утверждения:
(*ответ*) мандатная система представляла собой систему контроля над бывшими колониями стран, потерпевших поражение в войне
(*ответ*) практически закрепляла передел колоний, в основном, в пользу Англии и Франции
nbsp;мандаты на управление колониями колониальные державы получали от новой интернациональной организации безопасности - ООН
nbsp;мандатная система распространялась только на те местности, которые до войны принадлежали Германии
По вопросу о легендах верны последующие утверждения:
(*ответ*) в первобытном обществе легенды основной способ познания мира, опирающийся на необыкновенную логику
(*ответ*) мифам различных народов присущи схожие и повторяющиеся темы и мотивы
nbsp;хоть какой миф просит проверки на истинность
nbsp;миф представляет собой историческую форму сознания, свойственную только первобытному человеку
По вопросу о национализме верны следующие утверждения:
(*ответ*) национализм вариативен
(*ответ*) направленность национализма против иных национальностей меняется в зависимости от ситуации, соперничества, конфликтов, войн
nbsp;понятийная система национализма закрытая система, в которую внесение новых определений затруднено
nbsp;национализм бывает только во внутренней политике
По вопросу о независимости Норвегии верны следующие утверждения:
(*ответ*) Норвегия еще в составе Швеции имела свою автономную политическую систему
(*ответ*) расторжение унии Швеции и Норвегии подкреплялось согласием плебисцита
nbsp;процесс отделения Норвегии от Швеции сопровождался гражданской войной
nbsp;Норвегия стала независимым государством в середине ХХ в.
По вопросу о плебисцитах верны следующие утверждения:
(*ответ*) получили признание в середине XIX века
(*ответ*) к роли в голосовании допускался ограниченный разными цензами круг лиц
nbsp;вначале представляли собой абсолютную систему всеобщего голосования
nbsp;плебисцит как процедура народного волеизъявления - феномен ХХ в.
По вопросу о самоопределении цивилизации верны следующие утверждения:
(*ответ*) борьба центробежной и центростремительной тенденций присуща хоть какому многонациональному и полиэтничному государству самостоятельно от социально-экономического строя и политического устройства
(*ответ*) этнотерриториальная автономия не тождественна самоуправлению
nbsp;творение государственного самостоятельного государства всегда тождественно установлению свободы и демократии
nbsp;самоопределение в любом случае значит образование самостоятельного страны
По вопросу об апартеиде верны следующие утверждения:
(*ответ*) апартеид это последняя форма проявления государственной и расовой дискриминации, лишение экономических и штатских прав группы народонаселенья, вплоть до ее изоляции от других людей страны
(*ответ*) особенно ясно проявился в ЮАР, где проживают белоснежные, черные (банту), цветные и азиаты; проводился правительством белоснежного меньшинства в отношении коренного народонаселения
nbsp;представляет собой чувственную пассивность, хладнокровие к инонациональным ценностям, необыкновенностям культуры, языка, быта, традициям др.
nbsp;содержится в навязывании одним субъектом иным своих политических взоров, установок в национальных и интернациональных отношениях, великодержавной воли
По вопросу об этническом национализме верны следующие утверждения: этнический национализм
(*ответ*) имеет целью достижение или удержание государственности, включая университеты, ресурсы, культурную систему
(*ответ*) играет положительную роль, если не содержит в себе мыслях культурной замкнутости и изоляционизма, негативной направленности против иных культур
nbsp;ориентирован на консолидацию всего народонаселенья страны с поддержкою юридических институтов, общегражданских прав, культуры, идеологии
nbsp;в всех случаях отождествляется с патриотизмом
По вопросу об этнополитических мифах верны последующие утверждения: данный тип мифа
(*ответ*) всегда кем-нибудь создан и только затем воспринят поначалу как возможная действительность, потом как действительность очевидная
(*ответ*) содержит систему иносказательных образов, функциональная символика которых соотносит желаемое с подабающим, т.е. с архетипом
(*ответ*) не поддается разрушению с поддержкою разумных доводов
nbsp;безусловно реален и не подлежит никакому сомнению со стороны мифоносителя
nbsp;образован с помощью естественно-естественного механизма