Для свойства мира надприродных явлений употребляется понятие _
nbsp;(*ответ*) социум
Доказать

Для характеристики мира надприродных явлений употребляется понятие _
nbsp;(*ответ*) социум
Обосновать субстанциональность коллективного - означает
nbsp;(*ответ*) найти некие надындивидуальные реалии взаимодействия, отсутствующие в раздельно взятых действиях
nbsp;(*ответ*) выявить особенный класс соц предметов, без которых представима персональная активность человека
nbsp;свести к сумме образцовые людские деяния
nbsp;понять потребности, интересы, цели, коллективной деятельности, соединив познания о нуждах, интересах, целях отдельного человека
Единство, обладающее интегральными качествами целого, отсутствующими у образующих его долей, именуется _ согласием
nbsp;(*ответ*) системным
Познание состояния обыденного сознания дозволяет
nbsp;(*ответ*) более или наименее достоверно судить о ступени социальной напряженности в данном обществе
nbsp;(*ответ*) исследовать связи меж беспристрастным положением и ролью индивидума в определенных критериях места и медли и его субъективным представлением о их
nbsp;(*ответ*) обосновать идеи конфигурации безличностных структур общества
nbsp;осматривать соц деяние как детерминируемое характеристиками системы
nbsp;при осмыслении социальной ситуации, сложившейся в данном сообществе абстрагироваться от статусных и ролевых требований и соц свойства действующих личностей
Инициирующий и регулятивный механизм деятельности - это
nbsp;(*ответ*) сознание
nbsp;восприятие
nbsp;представление
nbsp;чувство
Инстинкт самосохранения
nbsp;(*ответ*) может отсутствовать у отдельных человечьих индивидов
nbsp;(*ответ*) у человека как вида, существует в безусловной форме
nbsp;(*ответ*) определяет конечный характер публичных целей
nbsp;исключает изменчивость публичных форм
nbsp;противопоставляется рвению к диверсификации
Информационный нрав устройств целесообразности человеческой деятельности позволяет
nbsp;(*ответ*) представлять деятельность как саморегулируемый процесс
nbsp;(*ответ*) говорить о том, что физическая активность вызывается, направляется и контролируется означаемыми кодами поведения
nbsp;пренебречь определенными условиям собственного существования
nbsp;действовать человеку безусловно свободно, не соотнося желанное с вероятным и реальным во наружной среде
Историко-философскую традицию универсализма Франк ведет от _, для которого сообщество есть большой человек, некоторая самостоятельная реальность, имеющая свою внутреннюю гармонию, особенные законы собственного равновесия
nbsp;(*ответ*) Платона
nbsp;Сократа
nbsp;Демокрита
nbsp;Аристотеля
К личному уровню социальной действительности относятся
nbsp;(*ответ*) умственные процессы
nbsp;(*ответ*) социальные установки, нормы
nbsp;(*ответ*) ценности и ценностные ориентации
nbsp;социальные деяния и взаимодействия
nbsp;действующие личности
Каждая из сфер универсума
nbsp;(*ответ*) отличается особенным методом существования в рамках целого
nbsp;(*ответ*) имеет свою форму проявления всеобщих параметров, связей и отношений
nbsp;является частью целостности, тождественной одинаковости
nbsp;не отличима от иных образующих его долей
Когда говорят о самопричинности субстанциональных систем, имеют в виду
nbsp;(*ответ*) отсутствие наружней цели, ради которой они возникли
nbsp;(*ответ*) реальную спонтанность возникновения
nbsp;неименье внешних причин вообщем
nbsp;неименье закономерностей в процессе их становления
Коллективный образ жизни людей
nbsp;(*ответ*) значит, что потребности каждого отдельного индивидума могут быть удовлетворены лишь методом кооперации усилий с для себя подобными
nbsp;(*ответ*) является условием существования людей и в онтогенезе, и в филогенезе
nbsp;может считаться специфичным свойством, отличающий людей от животных
nbsp;идиетичен естественным формам коллективности