Утилитарно-практический подход к жизненному материалу
nbsp;(*ответ*) ведет к потере специфичности

Утилитарно-практический подход к актуальному материалу
nbsp;(*ответ*) ведет к утрате специфичности искусства
nbsp;содействует познанию сути эстетического
nbsp;дает основание для творенья великолепного произведения
nbsp;делает художественный образ
Ф. Шиллер утверждал, что возвышенное вызывает
nbsp;(*ответ*) неприятное чувство
nbsp;романтические чувства
nbsp;чувство восхищения
nbsp;чувство удовольствия
Философ, который лицезрел в возвышенном шаг движения безусловного духа, которому подходит романтичная стадия развития искусства
nbsp;(*ответ*) Гегель
nbsp;Сократ
nbsp;Платон
nbsp;Кант
Философ, который определял возвышенное как великолепное, идущее навстречу потребности человека в большом, отличном, - это
nbsp;(*ответ*) Н. Гартман
nbsp;Э. Берк
nbsp;Ф. Шиллер
nbsp;И. Кант
Философское учение, которое превратило смерть в центральную делему философии и искусства, величается
nbsp;(*ответ*) экзистенциализмом
nbsp;неотомизмом
nbsp;неопозитивизмом
nbsp;рационализмом
Человек не может воспринимать
nbsp;(*ответ*) полное однообразие
nbsp;недвижное
nbsp;симметричное
nbsp;обилие
Человек переживает познание о мире как свое собственное ощущение
nbsp;(*ответ*) в художественной форме
nbsp;в логической форме
nbsp;в публицистической форме
nbsp;в научной форме
Чернышевский считал, что трагическое - это
nbsp;(*ответ*) любые страдания и смерть людей
nbsp;смерть людей, воплощающих наш эталон
nbsp;столкновение личности с исторической необходимостью
nbsp;столкновение человека с роком
Чтобы употребляться в произведениях искусства, художественные знаки
nbsp;(*ответ*) принимают гармоническую форму
nbsp;сохраняют свою бесструктурную природу
nbsp;маскируются живописцем
nbsp;лишаются гармонической формы
Э. Бёрк считал, что категории великолепное и возвышенное
nbsp;(*ответ*) принципно разны, несопоставимы
nbsp;сопоставимы как часть и целое
nbsp;различаются только по форме
nbsp;тождественны