Перетекающий ум связан с общим интеллектуальным развитием, способностью к продуктивному синтезу

Перетекающий ум связан с общим умственным развитием, способностью к продуктивному синтезу и решению заморочек:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Перетекающий ум потухает с возрастом, кристаллизованный продолжает расти, по последней мере, до 60-летнего возраста:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
По мнению большинства исследователей, выход на пенсию обусловлен в большей мере возрастными процессами, чем соц старением:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
С возрастом, перетекающий ум продолжает расти, а кристаллизованный потухает:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
Смена ценностных ориентаций, когда на 1-ый план все больше выходят экзистенциальные вопросы является личностным образованием предпочтительно пожилого предпенсионного возраста:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Соц ситуация развития, при которой ветхие контакты с сотрудниками по работе в 1-ое время еще сохраняются, но в последующем становятся все менее выраженными, проявляется в периоде долгожительства:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
Стремление quot;успеть сделать то, что еще не успелquot;, является в предпенсионном возрасте ведущей деятельностью:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Традиционно проблема самоопределения связывается с периодом взрослости:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
Традиционно неувязка самоопределения связывается с подростковым возрастом:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
В старых сообществах внутрисемейные функции старых людей были более означаемыми, чем в позднейших промышленных культурах:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Внутрисемейная иерархия в древних сообществах отличалась гораздо большей жесткостью, чем в современных культурах:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Для фермеров показателем наступления старости была утрата человеком репродуктивных возможностей и полноценности:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Для первобытного строя отличительно огромное количество пожилого населения:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
Идеология эйджизма проявляется в последнем выражении возрастных стереотипов:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Исторически почтительное отношение к старым людям основывается в первую очередь на их возрасте как таковом:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
Особенное распространение обряд почитания погибших родичей получил в архаичном Китае:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Оценочная поляризация в пользу собственной группы представляет собой когнитивный механизм формирования стереотипизации:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да
При определении старости основную роль игрались социальные, а не внутренние (био) причины:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Принцип сяо в учении Конфуция представляет учение о сыновней почтительности:
nbsp;(*ответ*) да
nbsp;нет
Селекция, ограничение, категоризация представляют собой мотивационную базу стереотипизации:
nbsp;(*ответ*) нет
nbsp;да