Верны ли утверждения?
А) Идеология выполняет сразу интегративную и разграничительную функции

Верны ли утверждения?
А) Идеология исполняет сразу интегративную и разграничительную функции
В) Идеология призвана придавать значимость институциональным отношениям меж людьми как субъектами политики, объяснить, доказать, оправдать или отклонять политические действительности в определенных общественно-исторических критериях
nbsp;(*ответ*) А - да, В - да
nbsp;А - да, В - нет
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Идеология неразрывно связана с неуввязками, дотрагивающимися авторитета власти, императивных отношений и т.д.
В) Все идеологии, самостоятельно от направленности, основываются на признании определенной концепции сообщества и политической системы, путей и средств практической реализации этой концепции
nbsp;(*ответ*) А - да, В - да
nbsp;А - да, В - нет
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Персональная политическая культура не может трансформироваться в групповую
В) Овладение политической культурой не подразумевает способность человека к действенным политически действиям
nbsp;(*ответ*) А - нет, В - нет
nbsp;А - да, В - да
nbsp;А - да, В - нет
nbsp;А - нет, В - да
Верны ли утверждения?
А) Каждой общественно-политической системе соответствует базовая модель политической культуры, которая в хоть какой стране проявляется в национально-специфических формах
В) Меж политическим сознанием и политическими отношениями существует диалектическая связь, поэтому меж ними следует ставить символ равенства
nbsp;(*ответ*) А - да, В - нет
nbsp;А - да, В - да
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Косвенная социализация - это непосредственное приобретение политических знаний и установок
В) Прямая социализация - это собственного рода проекция черт нрава, ранешнего ребяческого опыта, конкретного окружения личности на создаваемые политические установки
nbsp;(*ответ*) А - нет, В - нет
nbsp;А - да, В - да
nbsp;А - да, В - нет
nbsp;А - нет, В - да
Верны ли утверждения?
А) Ленинское понимание политических отношений предполагает также, что дела эти детерминируются исторически изменяющимися экономическими отношениями
В) В базе диалектико-материалистического понимания политической культуры лежит идея о согласье культуры и политики, о выражении в политике интересов больших социальных общностей
nbsp;(*ответ*) А - нет, В - нет
nbsp;А - да, В - да
nbsp;А - да, В - нет
nbsp;А - нет, В - да
Верны ли утверждения?
А) Марксизм рассматривает политическую деятельность как средство преобразования публичных отношений и в итоге революционного конфигурации всего общества
В) Культура отражает достигнутый на определенном этапе уровень развития, предполагающий тот либо другой тип дела человека к природе и сообществу, одинаково как и развитие творческих сил и возможностей личности
nbsp;(*ответ*) А - да, В - да
nbsp;А - да, В - нет
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Миф о герое-спасителе наделяет определенные персонажи харизматическими чертами
В) Миф о единстве основан на противопоставлении quot;друзьяquot; quot;недругиquot;, quot;мыquot; quot;ониquot;, quot;своиquot; quot;чужиеquot;
nbsp;(*ответ*) А - да, В - да
nbsp;А - да, В - нет
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет

Задать свой вопрос

---