Простая форма чувственного познания - это :
(*ответ*) nbsp;ощущение
nbsp;восприятие
nbsp;догадка

Простая форма чувственного зания - это :
(*ответ*) nbsp;ощущение
nbsp;восприятие
nbsp;догадка
nbsp;суждение
nbsp;умозаключение
Простый психологический процесс, состоящий в запечатлении отдельных параметров предметов и явлений - ... .
(*ответ*) nbsp;чувство
Эмпирическое подтверждение теоретических положений науки методом сравненья их с наблюдаемыми объектами, чувственными данными, тестом - ... .
(*ответ*) nbsp;верификация
Эпикур под удовольствием разумел ...
(*ответ*) nbsp;свободу от мучений тела и смятений души
nbsp;активный образ жизни
nbsp;жизнь на благо человечества
nbsp;полное ублажение собственных потребностей
nbsp;страстное стремление к занию Господа
Эра в истории европейских стран, переходная от средних веков к новенькому времени, характеризующаяся возрожденьем эталонов античности - ... .
(*ответ*) nbsp;Восстановленье
Эра Нового медли в философии начинается с ... в.
(*ответ*) nbsp;XVII
nbsp;XIX
nbsp;XV
nbsp;XII
nbsp;XIII
Эпоха, в которой развитие науки и новых общественных отношений определяют подход к ценностям:
(*ответ*) nbsp;Новое время
nbsp;античность
nbsp;Восстановление
nbsp;Просвещение
nbsp;средневековье
Эра, в которой существование человека рассматривалось не само по для себя, а в системе отношений, воспринимаемых как безусловный порядок и космос:
(*ответ*) nbsp;античность
nbsp;Восстановленье
nbsp;Новое время
nbsp;Просвещение
nbsp;средневековье
Эра, в которой ценности приобретают религиозный характер:
(*ответ*) nbsp;средневековье
nbsp;античность
nbsp;Возрождение
nbsp;Новое время
nbsp;Просвещение
Эра, в которой ценности связывали с священной сутью - ... .
(*ответ*) nbsp;средневековье
Эпоха, в которой человек рассматривался как часть мирового порядка, установленного Богом :
(*ответ*) nbsp;средневековье
nbsp;Античность
nbsp;Восстановление
nbsp;Новое время
nbsp;Просвещение

Задать свой вопрос

---