Парадигма в теории познания это
A) модель сообщества
B) модель

Парадигма в теории зания это
A) модель сообщества
B) модель поведения человека
С) норма проф этики
D) философский метод
E) общепризнанные всеми научные заслуги, модель постановки заморочек
5
nbsp;Обусловьте суть и назначение миропонимания:
nbsp;A) это способ приспособления человека к окружающему миру.
nbsp;B) система правовых, высоконравственных, культурных и др. норм поведения, метод регламентации в обществе.
nbsp;С) система эмоций, переживания и осознания мира, духовно-практический способ ориентации.
nbsp;D) система чувств, эмоций, воли, надежды и веры.
nbsp;E) система повседневных, проф, научных знаний, метод зания мира.
3
nbsp;Ибн-Сина описывал в терминах неоплатонического учения об эманации:
nbsp;A) дистанцию меж Богом и человеком.
nbsp;B) исхождение мира от Господа.
nbsp;С) онтологическую зависимость вещей от сознания человека.
nbsp;D) постижение мира через фантастическое озарение.
E) субстанциональное единство священного начала и творения.
2
nbsp;Кто из казахских мыслителей, следуя софистскому направлению ислама, считал, что в базе блага лежит познание?
nbsp;A) Шокан Уалиханов.
nbsp;B) Шакарим Кудайбердиев.
nbsp;С) Бухар-жырау Калкаманулы.
nbsp;D) Ибрай Алтынсарин.
nbsp;E) Абай Кунанбаев.
2
nbsp;Мысль, предложения славянофилами для достижения целостности человека и обновления публичной жизни в Рф это:
nbsp;A) мысль коммунизма.
nbsp;B) мысль общины, духовной основой которой является российская правоверная цурковь.
nbsp;С) мысль столкновения цивилизаций.
nbsp;D) идея золотой середины.
nbsp;E) мысль переселения души.
2
nbsp;Какие из перечисленных частей культуры относятся к духовной культуре?
nbsp;A) производственные силы.
nbsp;B) севообороты
nbsp;С) ювелирные изделия.
nbsp;D) средства производства.
nbsp;E) нравственные нормы.
5
nbsp;Имя творца концепции научных революций и ряда определений парадигма, научное общество, обычная наука.
nbsp;A) лиотар.
nbsp;B) поппер.
nbsp;С) лакатос.
nbsp;D) фейерабенд.
nbsp;E) кун
5
nbsp;В ХХ веке делему способов научного познания в новеньком контексте осмысливали представители:
nbsp;A) неотомизма.
nbsp;B) фрейдизма.
nbsp;С) ницшеанства.
nbsp;D) неопозитивизма.
nbsp;E) экзистенциализма.
4
nbsp;Отличительная черта экзистенциализма:
nbsp;A) проблема священного начала.
nbsp;B) задачи свободы и ответственности.
nbsp;С) препядствия рационального познания.
nbsp;D) неувязка медли.
nbsp;E) препядствия постижения мира.
5