Верны ли утверждения?
А) Ценности, по Дж.С.Миллю, обнаруживают себя не только

Верны ли утверждения?
А) Ценности, по Дж.С.Миллю, обнаруживают себя не только в виде смыслов, но также в благах и в оценках
В) По сужденью Э.Кассирера, понятию числа подходит не образ, а деятельность
(*ответ*) А - нет, В - да
nbsp;А - да, В - нет
nbsp;А - да, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Э.Кассирер считал, что если для науки природа есть объект ее изучения, то в мифе природа выступает как средство изображения человека, как зеркало, в которое он смотрится и видит в нем себя, но не понимает этого
В) Ф.Ницше связывает современную мифологию с современным государством, которое не может опираться только на рассудок и здоровый смысл граждан, а принуждено кутать себя фантастическим мифологическим туманом, чтоб внушить им свою святость
(*ответ*) А - да, В - нет
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - да, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
Ф.Энгельс писал о том, что естествознание, благодаря тому, что оно преобразуется
в XIX веке в теоретическое естествознание, становится способным дать _ картину природы
(*ответ*) периодическую
Всякое наслаждение и всякое счастье имеет отрицательный нрав, между тем как страдание по собственной природе положительно, считал германский философ
(*ответ*) Шопенгауэр
Окончательные религиозные и окончательные научные идеи одинаково окзываются знаками действительности, а не познаниями о ней, пишет англйский философ
(*ответ*) Спенсер
nbsp;Рассел
nbsp;Бэкон
nbsp;Гоббс
Моральным фанатиком a la Руссо нарекал И.Канта
(*ответ*) Ницше
nbsp;Шопенгауэр
nbsp;Конт
nbsp;Бергсон
А.Шопенгауэр признает три источника собственной философии
(*ответ*) И.Канта
(*ответ*) Платона
(*ответ*) Упанишады
nbsp;Г.В.Ф.Гегеля
nbsp;Аристотеля
nbsp;Фому Аквинского
А.Шопенгауэр утверждал, что воля - выше
(*ответ*) познания
А.Шопенгауэр утверждал, что реализация всшей цели предполагает два этапа, две ступени, а именно
(*ответ*) доброе сострадание
(*ответ*) аскетизм
nbsp;нигилизм
nbsp;универсализм
А.Шопенгауэра часто именуют родоночальником европейского _
(*ответ*) пессимизма
Благодаря символам человек имеет дело уже не с реальностью, а с Вселенной знаков, сделанной его деятельностью в культуре, считал
(*ответ*) Кассирер
nbsp;Конт
nbsp;Коген
nbsp;Наторп
Ближайшее к нирване состояние воли, сообразно А.Шопенгауэру, достигает _ религия
(*ответ*) христианская
В европейской культуре обозначился резкий раскол на две культуры, а конкретно
(*ответ*) гуманитарную и научно-техно
nbsp;западную и восточную
nbsp;христианскую и исламскую
nbsp;социально-гуманитарную и маргинальную
В логике и науке мысленное и фактическое воспроизведенье некоторой целостности из элементов, ее сочиняющих, величается
(*ответ*) синтезом
nbsp;анализом
nbsp;аналогией
nbsp;сопоставлением