Верны ли утверждения?
А) Бытие человека происходит в окружающем мире.
В)

Верны ли утверждения?
А) Бытие человека происходит в окружающем мире.
В) Отстоять свою идентичность в всасывающем человека окружающем мире - основная проблема и забота человека.
(*ответ*) А - да, В - да
nbsp;А - да, В - нет
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) В базу собственной философской системы М. Хайдеггер положил анализ людского существования, и основной темой его философствования является вопрос о смысле бытия.
В) М. Хайдеггер был прежде всего философом бытия, но не человека.
(*ответ*) А - да, В - да
nbsp;А - да, В - нет
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) В конструктивном феминизме не существует единичной теории.
В) Радикальный феминизм обычно призывает покончить не только с капитализмом, но и поменять семью.
(*ответ*) А - да, В - да
nbsp;А - да, В - нет
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) В стабилизирующей среде средние генотипы мужских и женских гамет схожи.
В) Линия движения эволюции признака раздваивается на мужскую и женскую ветки.
(*ответ*) А - да, В - да
nbsp;А - да, В - нет
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Внутри марксистского направления нет унифицированной системы взглядов.
В) Идеологически и организационно взаимоотношения феминизма и марксизма довольно трудны, периодически конфликтны.
(*ответ*) А - да, В - да
nbsp;А - да, В - нет
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Вопрос о смысле жизни А. Камю считает самым неотложным из всех вопросов.
В) Мир, в котором живет человек, по суждению А. Камю абсурден.
(*ответ*) А - да, В - да
nbsp;А - да, В - нет
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Основной формой атеизма Ж.-П. Сартр считает веру в разумность самого бытия.
В) Человек у Сартра безусловно свободен в собственном поведении.
(*ответ*) А - да, В - да
nbsp;А - да, В - нет
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Основной спор вокруг эссенциализма дотрагивается того, как определяется категория дамы - как возможно обилие, вариативность и множественность, какого бы происхождения они ни были - био или общественного.
В) Либерализм не изменялся по мере развития капиталистического мира.
(*ответ*) А - да, В - нет
nbsp;А - да, В - да
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Мысль эволюции включает два обязательных обратных нюанса - сохранения и конфигурации.
В) В генотипе записано не определенное значение признака, а спектр возможных значений.
(*ответ*) А - да, В - да
nbsp;А - да, В - нет
nbsp;А - нет, В - да
nbsp;А - нет, В - нет