Во всяком сущем Т. Кампанелла выделяет
(*ответ*) силу, познание и

Во всяком сущем Т. Кампанелла выделяет
(*ответ*) силу, познание и любовь
nbsp;силу, желание и любовь
nbsp;силу, интуицию и сознание
nbsp;силу, интуицию и любовь
Все живое, полагает Мигель де Унамуно,
(*ответ*) иррационально
nbsp;не свободно
nbsp;разумно
nbsp;нелепо
Второму моменту развития понятия в теории Дж. Джентиле подходит
(*ответ*) религия
nbsp;искусство
nbsp;философия
nbsp;наука
Гарантом объективности нашего познания в философии Дж. Джоберти являются беспристрастно имеющиеся
(*ответ*) идеи, Бог, бытие
nbsp;окружающий мир
nbsp;реальность
nbsp;разум и память
Гилозоизм - это учение о (об)
(*ответ*) одушевленности материи
nbsp;разделенности материи и Духа
nbsp;примате материи над Духом
nbsp;вечности материи
Главная мнимая неувязка для Хосе Ортеги-и-Гасета - это проблема
(*ответ*) рационализма и релятивизма
nbsp;внешнего и внутреннего
nbsp;либерализма и реакционизма
nbsp;субъективизма и объективизма
Основное в философии Д. Романьози - исследование человека в
(*ответ*) истории
nbsp;нюансе его ценностей
nbsp;психическом ключе
nbsp;его бытии
Д. Джоберти говорит, что соединить все население земли сможет
(*ответ*) Италия
nbsp;Германия
nbsp;Великобритания
nbsp;Франция
Дж. Бруно придерживался концепции
(*ответ*) гелиоцентрического бесконечного космоса
nbsp;геоцентрического конечного космоса
nbsp;геоцентрического нескончаемого космоса
nbsp;гелиоцентрического конечного космоса
Дж. Джоберти протестует против
(*ответ*) психологизма в философии
nbsp;рационализма в философии
nbsp;аристотелизма в философии
nbsp;историцизма в философии
Для Б. Кроче философия есть не что другое, как философия
(*ответ*) Духа
nbsp;Откровения
nbsp;человека
nbsp;природы
Для Дж. Джентиле существует только одна категория
(*ответ*) Дух
nbsp;мысль
nbsp;мысль
nbsp;природа
Для П. Галуппи начальной данностью является данность
(*ответ*) Я
nbsp;ума
nbsp;души
nbsp;чувств