российская культура конца 18 начала 19 века конспект

Неминуемым следствием сближения российской литературы с западноевропейской было то, что российская, как наименее зрелая, навечно подпала под влияние 2-ой, более выработанной.Тредьяковский оказал поэзии главную услугу теорией тонического стихосложения. Его дело развил и окончил Ломоносов, по справедливости нареченный "папой русской словесности", для которой он сделал литературный язык и стих своими своими произведениями в драматическом, эпическом и необыкновенно лирическом (хвала) роде, дав эталоны и узаконив направление, потом получившее заглавие ложноклассического. Сумароков, 1-ый директор первого постоянного российского театра и создатель его репертуара, прививает русской литературе французскую трагедию и комедию. В собственных сатирах он, сообразно с духом медли, обличает пороки, происходящие от невежества, но осмеивает и новомодные недочеты поверхностных поклонников цивилизации. Эти две главные темы продолжали разрабатывать сатирические журнальчики 1769-1774 годов, необычайное развитие которых разъясняется тем, что эра перелома давала необыкновенно много еды и для сатиры, и для комедии.В век Екатерины западноевропейское воздействие ещё более усилилось. К нам переходят не только модные в Европе литературные формы, но и научно-философские теории. Начинается всеобщее увлечение просветительными идеями французских энциклопедистов.
В противоположность утилитарному взору на науку петровского медли, при Екатерине говорят теснее о важности воспитания в смысле образования добронравного. Последнее направление отразилось и на твореньях 1-го из талантливейших людей екатерининского царствования Фонвизина. Его комедии проникнуты разумным духом медли и отмечают, сходственно сатирическим журнальчикам, двойственного рода недостатки людей старшего и нового типа, и являются первыми вправду русскими комедиями, написанными в духе ясного реализма. Охватившее всех увлечение блеском царствования отыскало выражение в сильных лирических излияниях "певца Екатерины II" - Державина, давшего русской литературе эталоны стихотворений действительно поэтических и в некоторых произведениях ставшего выше современной ему литературы нациею мотивов. Херасков старается пополнить недостаток в российской литературе искусственного эпоса своей тяжеловесной "Россиадой", но сообщество, желающее "жить и жить давать другим", с великим наслаждением читает "Душеньку" Богдановича, шутливый тон и приятные картины которой более подходят вкусам медли. В критичной атмосфере эры зарождается и басня Хемницера, положившая у нас твёрдое основание развитию этого литературного рода. 
Всё чаще слышатся требования более государственного содержания литературных произведений. Княжнин пробует ещё продолжать в российском театре направление Сумарокова, но так как его произведения, несмотря на более абсолютную форму, не в российских характерах, - принуждён отойти перед фуррором мещанских драм, печальных комедий Лукина с государственным содержанием и таких пьес из простонародного быта, как смешная опера "Мельник" Аблесимова. Правда, заключительные ещё часто сбиваются на слащавый тон идиллических картин во французском вкусе, но к концу XVIII столетия ложноклассическая неповторимость начинает терять собственный кредит. Одни снисходительно обращают собственный взгляд на презренную до этого "чернь", иные (Чулков) приступают к собиранию народных песен. А в неких разумах укореняется воззрение о несправедливости крепостного права, нашедшее ясное выражение в "Странствии" Радищева.
Популярное до этого вольтерьянство и злоупотребление материализмом и скепсисом вызывают реакцию в виде развития масонства и оппозицию в лице группы людей с Новиковым во главе, которые, преследуя просветительные и филантропические цели, содействуют развитию книгопечатания и книготорговли в интересах не только интеллигентных классов, но и масс. 
Во 2-ой половине царствования Екатерины II выступил на литературном поприще Карамзин, сделавший своими произведениями более успешную попытку сближения литературной речи с разговорной. Вежливый на языке екатерининских сатирических журналов, Карамзин объяснял своими произведениями этот язык и внёс в литературу новое направление, получившее название сентиментализма, представлявшее шаг вперёд по сопоставлению с ложноклассицизмом уже по одному тому, что в повестях Карамзина изображалась обыденная жизнь, а не только героические подвиги королей и придворных. Правда, под рукою Карамзина и его последователей произведения, рисующие ежедневную жизнь, а в необыкновенности крестьянскую, получили нрав не реального изображения, а умопомрачительного. 
В конце царствования Екатерины II, а в необыкновенности Павла I, заметен упадок литературы, выразившийся в прекращении практически всех периодических изданий.