какое воздействие христианская религия оказала на искусство средневековья?

Церковь и культура. На фоне общего упадка культуры в западноевропейском раннем Средневековье церкви, с течением времени и монастыри являлись источниками культуры. Духовенство и монашество были наиболее образованным слоем сообщества. При монастырях и резиденциях епископов основывались школы. Были там и библиотеки, хоть и небольшие. К примеру, собрание книжек 1-го из огромнейших монастырей в Фульде насчитывало около 600 рукописных книжек и свитков. В основном это были списки Библии, трудов отцов церкви, однако встречались и сочинения языческих древних авторов. Христианство почти все отвергло из традиционной древней культуры, необыкновенно то, что так или по другому было связано с языческой традицией. Совместно с тем определенная часть достижений древней культуры была передана Средневековью конкретно церковью. Это и латынь, и семь свободных искусств , и главные познания в иных областях наук и искусств. Более яркий пример этому популярный в средние века энциклопедический труд Этимологии , написанный епископом Севильи Исидором в начале VII в. В этом сочинении Исидор выложил базы древних познаний по грамматике, риторике, математике, медицине, истории, праву, зоологии, астрономии, агрономии, музыке, архитектуре и т. д. Уставы монашеских орденов обычно предписывали монахам читать и переписывать книги. В критериях почти всеобщей неграмотности народонаселения церковь в раннем Средневековье имела истинную монополию на образование. Наука была занятием небольшой группы интеллектуалов, в главном священников и монахов, которых заинтересовывали главным образом богословские трудности. Центрами культурной жизни в высочайшем Средневековье становятся городка. Открываются городские школы, университеты. Это подорвало монополию церкви на образование. Развитие экономики, расширение контактов с другими цивилизациями содействовали увеличению энтузиазма к естественнонаучным знаниям. Куртуазная литература снижала воздействие церкви на культуру. Тем не наименее, невзирая на то что светское направление в средневековой культуре все более ширилось (особенно в позже Средневековье, когда возникает гуманизм) , воздействие религии, церкви на культуру все еще было сильным. Само миропонимание средневековых людей, в том числе и гуманистов, оставалось религиозным. Критика отдельными интеллектуалами некоторых некрасивых сторон жизни духовенства совсем не значила, что эти мыслители были безбожниками. Они оставались от всей души верующими и устремлялись искоренить те явления, которые порочили церковь. Церковь отдала мощный толчок развитию архитектуры и изобразительного искусства. Самыми благовидными зданиями Средневековья были, как правило, храмы и монастыри. Лучшие архитекторы, живописцы, архитекторы считали своим длинном участвовать в их твореньи и украшении. Их творенья в храмах могли созидать тысячи людей.