Маленькое сочинение на тему ,,Возникновение христианства на Руси039;039;.

Знаменитое крещение Руси, положившее начало становлению русской православной цивилизации, было вызвано целым комплексом причин.

Со временем античные славянские племена "по мере классового расслоения стали переходить к муниципальным формам жизни, возникли и условия перевоплощения племенных культов в муниципальные. И, как известно, к 9 веку образовалось Киевское государство. Физическое и географическое соединенье восточных славян вызвало более узкое межплеменное взаимодействие, а также смешивание разных культурных, вещественных и религиозных ценностей. В связи с этим природно возникали трения меж разными племенами, вызванные разными ценностными мнениями. Таким образом вставала беспристрастная необходимость также и религиозного объединения народов Киевской Руси. Как всегда, следуя русскому менталитету, эта попытка соединенья была произведена силовым путем. Так киевский князь Владимир попробовал создать общегосударственный пантеон и муниципальный культ: "по рассказу летописи, он в 980 г. собрал на одном из бугров Киева целый сонм кумиров разных богов (Перуна, Велеса, Даждьбога, Хорса, Стрибога, Мокоши) и приказывал молиться им и приносить жертвы. Некие исследователи, гиперкритически настроенные, считали, что эти "Владимировы боги" были с самого начала княжескими или дружинными всевышними и культ их не имел корней в народе. Но это маловероятно. Солнечные божества Хорс, Даждьбог и другие, женская богиня Макошь, видимо, были и народными божествами; Владимир только пробовал сделать из них как бы официальных богов своего княжества." Однако по-видимому эта попытка не удовлетворила Владимира. Причинами его беды стало попытка приватного изменения язычества, принуждение людям верить в того, в кого они не веруют. Но сама сущность политеизм так и оставался нетронутым. Идолопоклонство к моменту образования сильного централизованного и сплоченного Киевского страны теснее изжило себя и нужна была абсолютно иная религия, способная придать княжеству идеологическое единство, объединить людей в служении единичному господу. Конкретно такая религия как Христианство более подходила для решения задачки становления религиозного единства страны, а также подходила формировавшимся феодальным отношениям. К этому надобно добавить, что разумное Христианство просто сливалось с внутренним, духовным содержанием русского человека. Т.е. Владимир устремляется укрепить государство и его территориальное единство. Попытка достичь этих целей с поддержкою творения единичного пантеона языческих богов во главе с Перуном не привела к преодолению племенного сепаратизма и усилению княжеской власти. Только единобожие могло объединить страну и осветить авторитет единоличной княжеской власти.