ход Восстания гуситского движения в Чехии

В начале XV в. в Чехии развернулось обширное оппозиционное движение против церковной церкви и до этого всего германского засилья. Чехия заходила в состав Священной Римской империи, была ее окраиной, и хозяйничали тут немцы. Во главе чешского оппозиционного движения становится доктор, ректор Пражского института Ян Гус (1371-1415).Как и фермерская война под управлением Т. Мюнцера и М. Гайсмайера, движение, возглавляемое Яном Гусом, также проходило в рамках Реформации. В собственных проповедях и лекциях Ян Гус требовал коренной реформы Церкви и резко обличал класс богатых. Это творило ему широкую популярность посреди обездоленных масс, но с другой стороны, настраивало против него представителей того публичного класса, к которому он сам принадлежал. Гус был хорошо известен не только как обличитель богатых, но и как проповедник-реформатор, при этом он проповедовал, в главном, среди крестьян и бедноты, всеми своими помыслами и чаяньми обратившись к охране обездоленных и угнетенных. В качестве реформатора он считал неприемлемым очень почти все в практике церковной церкви - к примеру, индульгенции. Он также призывал к отмене платы за церковные требы, обличал симонию духовенства, с которой еще в XI в. начали сражаться клюнийские монахи. Природно, Ян Гус не мог пройти мимо наболевшего для Чехии национального вопроса, выступая против германского засилья во всех областях публичной жизни Чехии.Ян Гус перевел Библию на чешский язык. У него были бессчетные и очень талантливые последователи и воспитанники. Как это часто бывает, воспитанники Яна Гуса оказались настроенными еще более конструктивно, чем их большой учитель. Посреди самых ярких, выдающихся последователей Гуса следует назвать Иеронима Пражского (1380-1416), который относился к радикальному крылу его последователей. Он призывал теснее не к реформационным преобразованиям католического мира, а к экзекуции над католическим духовенством. Иероним Пражский отвергал иконы, св. мощи, католические ритуалы и т.д. Он отвергал католицизм in tota.Папа Римский обвинил Яна Гуса в лжи и востребовал его выдачи и самого грозного наказания. В 1414 г. Ян Гус был вызван на Констанцский собор. Он отправился туда, имея при себе охранную грамоту, которая была ему выдана императором Священной Римской империи Сигизмундом I. Папа не принял во внимание охранную грамоту. На храме Яна Гуса даже не стали слушать. Его обвинили в ереси, арестовали и сожгли в Констанце в 1415 г. Та же участь поняла и его ученика, Иеронима Пражского.Таким образом, гуситское движение, которое развернулось в это время в Чехии, потеряло своего фаворита. В ответ на экзекуцию с Яном Гусом по всей Чехии проехались волнения. Дворянство направило протест Констанцскому собору. Народные проповедники в Чехии начали по-собственному интерпретировать учение Гуса, придавая ему более конструктивную направленность, в собственных проповедях сближая Гуса с конструктивно настроенным Иеронимом Пражским.Теснее после смерти Яна Гуса, на горе Фавор близ Прати собралось несколько 10-ов тысяч крестьян, и летом 1419 г. начинается вооруженная борьба гуситов и католиков. В столице Чехии, Праге, подымается городской плебс. Каждый месяц в восстание втягивались новые и новые городка и деревни Чехии. В одних городах гуситы одерживали победу, в других терпели поражение от католиков, в третьих побеждал пронемеций патрициат. В это время происходит событие, изменившее ход гуситского восстания - помирает король Чехии Вацлав IV (1361-1419), и владыкой Чехии объявлен его брат - правитель Священной Римской империи Сигизмунд I (1419-1421). Но Чехия не приняла Сигизмунда, и в конце 1419 г. по стране прокатывается новая волна восстаний. В 1420 г. папа заявляет Крестовый поход против гуситов, во главе которого встал правитель Сигизмунд I. В Чехию врываются германские крестоносцы. Тогда в округах Праги гуситы под управлением выдающегося полководца Яна Жижки (1360-1424) вступают в схватка с германскими крестоносцами и одерживают победу.

В начале XV в. в Чехии развернулось обширное оппозиционное движение против католической церкви и до этого всего германского засилья. Чехия входила в состав Священной Римской империи, была ее окраиной, и хозяйничали тут немцы. Во главе чешского оппозиционного движения становится доктор, ректор Пражского университета Ян Гус (1371-1415).Как и фермерская война под руководством Т. Мюнцера и М. Гайсмайера, движение, возглавляемое Яном Гусом, также проходило в рамках Реформации. В собственных проповедях и лекциях Ян Гус добивался коренной реформы Церкви и резко обличал класс богатых. Это творило ему широкую популярность среди обездоленных масс, но с иной стороны, настраивало против него представителей того публичного класса, к которому он сам принадлежал. Гус был превосходно известен не только как обличитель богатых, но и как проповедник-реформатор, при этом он проповедовал, в основном, посреди фермеров и бедноты, всеми своими помыслами и чаяньми обратившись к защите обездоленных и угнетенных. В качестве реформатора он считал неприемлемым очень почти все в практике церковной церкви - к примеру, индульгенции. Он также призывал к отмене платы за церковные требы, обличал симонию духовенства, с которой еще в XI в. начали драться клюнийские монахи. Естественно, Ян Гус не мог пройти мимо наболевшего для Чехии национального вопроса, выступая против немецкого засилья во всех областях публичной жизни Чехии.Ян Гус перевел Библию на чешский язык. У него были бессчетные и очень профессиональные последователи и воспитанники. Как это нередко бывает, ученики Яна Гуса оказались настроенными еще более конструктивно, чем их большой учитель. Посреди самых ярких, выдающихся последователей Гуса следует именовать Иеронима Пражского (1380-1416), который относился к конструктивному крылу его последователей. Он призывал уже не к реформационным преображеньям католического мира, а к экзекуции над католическим духовенством. Иероним Пражский отвергал иконы, св. мощи, католические ритуалы и т.д. Он отвергал католицизм in tota.Папа Римский обвинил Яна Гуса в лжи и востребовал его выдачи и самого грозного наказания. В 1414 г. Ян Гус был вызван на Констанцский собор. Он отправился туда, имея при для себя охранную грамоту, которая была ему выдана императором Священной Римской империи Сигизмундом I. Папа не принял во внимание охранную грамоту. На храме Яна Гуса даже не стали слушать. Его обвинили в ереси, арестовали и сожгли в Констанце в 1415 г. Та же участь поняла и его воспитанника, Иеронима Пражского.Таким образом, гуситское движение, которое развернулось в это время в Чехии, потеряло собственного лидера. В ответ на экзекуцию с Яном Гусом по всей Чехии прокатились волнения. Дворянство направило протест Констанцскому храму. Народные проповедники в Чехии начали по-собственному интерпретировать учение Гуса, придавая ему более конструктивную направленность, в собственных проповедях сближая Гуса с радикально настроенным Иеронимом Пражским.Уже после смерти Яна Гуса, на горе Фавор близ Прати собралось несколько десятков тыщ фермеров, и летом 1419 г. начинается вооруженная борьба гуситов и католиков. В столице Чехии, Праге, подымается городской плебс. Каждый месяц в восстание втягивались новые и новые городка и деревни Чехии. В одних городах гуситы одерживали победу, в иных вытерпели поражение от католиков, в третьих побеждал пронемеций патрициат. В это время происходит событие, изменившее ход гуситского восстания - умирает повелитель Чехии Вацлав IV (1361-1419), и королем Чехии объявлен его брат - правитель Священной Римской империи Сигизмунд I (1419-1421). Но Чехия не приняла Сигизмунда, и в конце 1419 г. по стране прокатывается новенькая волна восстаний. В 1420 г. папа заявляет Крестовый поход против гуситов, во главе которого встал правитель Сигизмунд I. В Чехию врываются германские крестоносцы. Тогда в окрестностях Праги гуситы под управлением известного предводителя Яна Жижки (1360-1424) вступают в схватка с немецкими крестоносцами и одерживают победу.